四馬喻

　　雜阿含經中說：「世有四種良馬；一、第一良馬，顧其鞭影馳驅，遲速左右，隨禦者意。二、第二良馬，以鞭杖觸其毛尾，察禦者意。四、第四良馬，鐵錐刺身傷骨然後著路，隨禦者之叱；比丘有如是四種。」

　　二千五百多年以前，佛陀說比丘之差別，以四種良馬爲譬喻；當時，佛陀爲僧團之教養說理設戒，無非是想造就比丘(比丘尼)爲理想之比丘，期能繼承他的遺教，以達慈悲爲懷，濟世度人之目的；然而，佛陀住世之時，雖然也有獅子蟲，六群比丘(比丘尼)，以及惡比丘等頑劣份子，但是，在荷擔如來家業與成就無上正等覺之道業上，卻是普遍地爲世人所欽仰；可是，佛滅度後，尤其是避居海隅的現前僧團，其以四馬喻，屬第四良馬者比比皆是，甚至尚有多少所「不知」者。而屬第叁良馬者則百分難見四五；若屬第二良馬者，則真乃鳳毛麟角也！若欲覓如第一良馬者，說句不中聽的話，死的已死，生者未生；有若陰霾四合之風雨時，欲向太虛覓取一絲陽光般的困難！

　　這，莫非就是末法時期的突出症兆麼？！洵然，能不令人爲教下哀！爲僧團哀嗎？！南無大乘人天師僧伽耶！願祈共勉！