..續本文上一頁鍾祥題四川成都觀音閣

　　座湧蓮花，普渡慈航，勝似西湖叁月景；

　　瓶播楊柳，遍灑甘露，正如南海一枝春。

　　呂瀛遠題重慶豐都觀音殿

　　自有佛法以來，無不皆仰大士尋聲救苦；

　　欲渡衆生至盡，惟如所說普門隨應現身。

　　雲南昆明圓通寺千手觀音閣

　　證諸佛本妙覺心，安住寂光，享真常法樂；

　　愍衆生迷如來藏，現身塵刹，作得度因緣。

　　印光題江蘇吳縣崇報寺海島觀音

　　浮玉現瞿昙，寶絡莊嚴，法界叁千宏覺路；

　　留雲空色相，鏡臺明朗，因緣十二結慈心。

　　郭同恒題江蘇鎮江金山寺觀音殿

　　觀去本皆空，看山前花放水流，無非幻境；

　　昔從何處起，聽門外漁歌樵唱，盡是天機。

　　貴州安龍觀音寺

　　永駕慈航，弘願普渡，引衆生同登西天樂土；

　　安居竹林，聞聲救苦，導叁界共瞻南海慈雲。

　　溫同春題遼甯遼陽永安寺觀音殿

　　何須親詣普陀岩，感而遂通，東海不殊南海；

　　即此便是觀自在，遠無弗屆，閑雲盡是慈雲。

　　李鳌題江蘇興化安豐觀音閣

　　此地有修竹茂林，半郭半村，全攬東臯勝景；

　　何處無慈航寶筏，一丘一壑，居然南海奇觀。

　　姜烺題江蘇如臯丁堰觀音禅寺

　　悟空色數言，觀己觀人，曆千百劫金身不壞；

　　本慈悲兩字，救苦救難，俾億萬年佛法常興。

　　安徽滁縣瑯玡寺觀音殿

　　結來香火因緣，先後廿年，持節重遊閩越地；

　　同是大千世界，海天一覽，置身如在普陀山。

　　左宗棠題福建福州湧泉寺觀音殿

　　霞彩見南州，是大慈大悲，一片婆心連眷屬；

　　潮音出西竺，能救苦救難，萬家民命共皈依。

　　福建漳州觀音寺

　　曹溪法雨、南海慈雲，此地是道場，龍宮湧現；

　　彌勒華林、釋迦淨土，我師無量壽，鹫嶺同參。

　　觀本題香港離島法華淨苑觀音堂

　　妙智入婆娑，普現卅二應身，遍引迷津歸覺海；

　　舍生淪火宅，誓灑萬千甘露，潛消毒焰化慈雲。

　　張劍芬題臺灣基隆十方大覺寺觀音佛七法會

　　莽諸天結歡喜因緣，上乘誰參，遍灑瓊漿滿黃浦；

　　只此地是華嚴世界，中央宛在，故教銀漢接紅牆。

　　戴恕行題上海虹廟觀音殿

　　若有百千萬衆生，禮拜供養，皆得解脫羅刹之難；

　　受持六二億菩薩，常念恭敬，便生福德智慧之果。

　　曹文麟題江蘇南通送子觀音堂

　　石麟從天上飛來，多承佛力扶持，沾被慈雲甘露；

　　玉燕皆夢中幻想，還信心田培養，載成桂子蘭孫。

　　鮑子宣題江蘇淮安觀音寺送子觀音殿

　　琳宮梵宇照江天，看劫余金碧交輝，重見光明世界；

　　紫竹白蓮傳色相，求厥後芝蘭競秀，常蔭積善人家。

　　江蘇鎮江觀音閣

　　眼前即是西方，面錢塘，背鑒湖，祗樹寶蓮成勝界；

　　心向何須南海，左仙閣，右福地，龍飛鳳舞護靈山。

　　徐有钊題浙江杭州石觀音閣

　　從聞思修入叁摩地，恩法贊難窮，攝念佛人歸淨土；

　　具大慈悲現千手眼，威神真叵測，盡塵刹海度群蔭。

　　廣東興甯墨池寺大殿千手觀音像

　　龍海湧潮音，合衆生心以正聲聞，到處可參觀自在；

　　宏沙清浩劫，現女子身而說法戒，普天同感大慈悲。

　　程祥棟題四川新都觀音寺

　　拜佛不必往南海普陀，看蓮座現一片慈雲，莫非大士；

　　救苦豈只在東亞華夏，憑楊枝灑幾滴甘露，可活衆生。

　　姜育題湖南嶽陽觀音殿

　　西方貝葉演真經，如聞如來，總不出戒定慧叁條法要；

　　南海蓮花生妙相，自觀自在，也只消聞思修一味圓通。

　　普绫題甘肅蘭州大佛寺觀音堂

　　無目何觀，無耳何音，須知慧自定生，得之即佛門種子；

　　惟大能化，惟土能神，誰知禅以儒貫，發而爲天下慈悲。

　　江蘇南京冶山道院觀音殿

　　金身丈六現如來，色色空空，存一片婆心，普渡無邊煩惱；

　　法界叁千歸正覺，生生滅滅，願十方修性，同沾上乘菩提。

　　張致均題江蘇興化觀音閣

　　大幢作屏藩，幸城市有此靈山，仗許多佛力神威，扶持世界；

　　長江如匹練，慨人世無邊苦海，渡不盡名樯利楫，消受風波。

　　張叟山題浙江杭州石觀音閣

　　爲衆生稽首，慈雲借甘露一盂，醮上柳枝，追灑諸天從此始；

　　笑詞客前身，明月愛清風兩袖，攜來亭畔，轉疑仙境在人間。

　　江峰青題江西某地觀音殿

　　于楞嚴會上演說圓通，次第示六解一亡，清淨獨推真教體；

　　向閻浮界中拔救苦難，應化遍四生叁有，刹塵普現紫金身。

　　張劍芬題臺灣基隆十方大覺寺觀音佛七法會

　　香閣峙中流，花散彩，葉成文，但能色相俱空，何用別求南海；

　　慈燈懸彼岸，覆祥雲，灑法雨，若使菩心自在，此間即是西天。

　　浙江臨安千佛寺觀音殿

　　法王啓覺地，仿西祗之精舍，爲南渡之伽藍，憶相臣千秋事業；

　　開士履名山，蔭高枝于道樹，灑淨水于寶地，俾澤國萬姓皈依。

　　魏學渠題上海青浦頤浩寺觀音殿

　　山名天竺，西方即在眼前，百千裏接踵朝山，海內更無香火比；

　　佛號觀音，南摩時聞耳畔，億萬衆同聲念佛，世間畢竟善人多。

　　福建福州海會寺觀音殿

　　大慈悲能布福田，曰雨而雨、曰旸而旸，祝率土豐穰，長使衆生蒙樂利；

　　諸善信願登覺岸，說法非法、說相非相，學普門功德，只憑片念起修行。

　　林則徐題江蘇吳縣光福寺觀音殿

　　蓮臺現丈六金身，凡茲優婆夷優婆塞，摩頂皈依，應如是降伏其心，何必去西方見佛；

　　慧法滿大千世界，一切比丘尼比丘僧，合掌恭敬，求無上菩提妙谛，還須朝南海觀音。

　　江蘇興化觀音閣

　　水光叁昧，月光叁昧，當勘破廿四圓僧眼目，當年海國潮音耳觀門門，裝幾個居士宰官婆子相；

　　現夫人身，現命婦身，且放下八萬母陀手臂，今日虎丘山寺春風面面，看一誰紅男綠女大家參。

　　江蘇蘇州虎丘四面觀音殿

　　觀音大士坐高樓，依碧岩，踏青松，俯看萦回曲徑，山半盤旋，似笑茫茫塵海衆生、浮沈難了；

　　下界俗人臨勝地，飲寒泉，賞紅葉，仰視嵯峨奇峰，雲中疊秀，應息紛紛名利雜想、小住爲佳。

　　遼甯錦州觀音洞

　　觀屬眼識，音屬耳塵，識塵和合，世界建立，假識拂坐，塵空識滅，識滅世壞，不住獨覺，是則名爲大慈大悲菩薩摩诃薩；

　　迷即染方，悟即淨土，染淨分明，輪轉因緣，構淨遺染，染盡淨亡，淨亡輪絕，自在現前，雲何更問在此在彼補陀阿彌陀。

　　宋恕題浙江溫州江心寺觀音殿

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