弟子問：關于喇嘛仁波切遺教念誦阿彌陀佛名號，我想請教您：作爲漢族弟子念誦藏音阿彌陀佛名號有些困難，可否用漢譯“頂禮供養皈依世尊善逝出有壞圓滿正等覺怙主無量光佛”代替？

　　上師答：念誦藏文的阿彌陀佛名號或者漢文的“頂禮供養皈依世尊善逝出有壞圓滿正等覺怙主無量光佛”都可以，是一樣的。真正重要的是，無論是用藏文念誦還是用漢文念誦，都要清楚地觀想、祈禱阿彌陀佛、上師，並發願：請上師、阿彌陀佛加持我臨終時能夠在阿彌陀佛的刹土裏成就、往生極樂刹土！如果沒有好好地觀想和祈禱阿彌陀佛、沒有好好地觀想、祈禱上師、沒有發願往生極樂世界，光是在口頭念阿彌陀佛的名號，100萬遍也好、200萬遍也好，念得再多也是沒有用的。

　　最重要的是在念誦的過程中，心不能有散亂，要清楚地觀想阿彌陀佛與上師無二無別地安住在自己的頭頂。同時，要憶念阿彌陀佛叁身的功德與加持、極樂刹土的功德，還要憶念與阿彌陀佛無二無別的上師的功德，之後祈禱上師、祈禱阿彌陀佛。把上師、阿彌陀佛觀想在面前而發願、祈禱、頂禮、供養、忏悔、回向等等，這樣才能往生西方極樂世界。如果光口頭念一念、心裏東想西想，既沒有好好發願、發菩提心，也沒有好好祈禱、回向等等七支供，即使念誦幾百萬遍阿彌陀佛的名號也是沒有用的。

　　因此，一定要發願、祈禱與阿彌陀佛無二無別的上師加持自己死的時候往生西方極樂世界，這樣念誦200萬遍、300萬遍都可以。最重要的是晚上能夢到阿彌陀佛，這是成就的一種顯現吧，也是喇嘛仁波切的教言。如果晚上做夢，夢不到上師、夢不到阿彌陀佛，你怎麼念也是沒有用的。還有，我們去到那裏，突然嚇了一跳，這個時候一下子能記得阿彌陀佛，這個樣子就能去到阿彌陀佛的刹土了。如果做不到這點，怎麼念也去不到阿彌陀佛的刹土。同樣的，念誦觀音菩薩等其他佛菩薩的名號、咒語也要如是觀想、祈禱。

　　所以說，心是很重要的！心裏的觀想、祈禱很重要！比如說，漢地的居士要工作，周圍很多人，念誦阿彌陀佛心咒不方便，這時候在心裏多觀想、多祈禱，能得到一樣的功德。因此，心是很重要的！否則，如果哪裏都去，心裏東想西想沒有什麼觀想，口頭上雖然念阿彌陀佛，就好像外面播放的喇叭一樣吧！

　　另外，關于念誦阿彌陀佛名號，可能其他地方有不同的要求，在此我們還是按照自宗的傳承吧。因爲上師喇嘛仁波切在世時並沒有開示過藏文念誦與漢文念誦阿彌陀佛名號之間的數量換算方法，所以我們現在沒有能力去推算這些。不過，數量不是最關鍵的，關鍵是要按照我前面所講的方法那樣去念修。