應該珍惜人身精進修法

　　普巴紮西仁波切

　　今生我們已經得到了暇滿的人身，遇到了像法王如意寶，喇嘛仁波切這樣圓滿的導師，若此時還不能精進修法，等到無常來臨的時刻，仍舊是帶著滿肚子的痛苦離開這個世間，真是太不值得了。

　　往昔無垢光尊者曾經說過，若要是僅僅爲了吃喝，和旁生又有什麼區別呢，還不如旁生更自在一些。爲什麼這麼說呢？比如我們要吃飯，首先要去外面買菜，但是這些菜也不能直接就吃下去，先要燒火把菜炒熟，乃至還要加油鹽等很多的調味料才能吃下去。不僅如此，調料必須要加得不多不少，否則還吃不下，多麻煩啊！與我們人類相比，旁生就很自在，外面有青草就可以直接跑過去吃一頓，覺得這就是它的大美餐，多自在啊。

　　現前我們當然不是旁生，而是已經獲得了暇滿的人身。因此我們不應該僅僅爲了吃喝，而應該比其他道的衆生更具有智慧才對。我們要將智慧運用在各種對境之上，這才對得起我們宿世所成辦一切善事得到的果報。要知道今生我們能具備這樣的人身是宿世成辦無數善事而得到的果報，正所謂：“欲知前世因，今生受者是”。因此我們應該要對得起這樣的人身。

　　無論你現前處于什麼樣的地位，面對臨終之時，人人都是平等的。若要是生前不精進修法者，在臨終時是非常非常痛苦的。這一點之上，我想我不需要再給你們重複了，這兩天已經講了很多了。

　　我們也不妨觀待一下自己的周圍，我們身邊衆多的親朋好友不是都已經一個一個地從我們的身邊離開了嗎？我想這些感受你我之間都是平等的。但是要記住，像這些可怕的事情，雖然臨時沒有降臨在我們的身上，但是遲早會降臨在我們的身上，這是特定的事情。所以，無論你身處何處，都要應該要面對這一客觀事實，要依教奉行，精進修法，絕不能再自欺欺人，得過且過。這樣真沒有什麼意義。

　　我這麼講解並不是在講解他人的過失，而是要給大家敲敲警鍾，告誡大家：要時時反觀一下自己的內心，如果你具有這方面的缺點，那現前就得改正。

　　因此像這些道理必須要牢牢記住，我們已經獲得了非常暇滿的人身，但是這樣的生命是很有限的，所以絕不能再這樣迷迷糊糊地走下去，而應該要時時觀想無常，精進修法，如是去行持，我們才能在臨終時獲得自在，未來更加幸福。