略說嚴禁惡行戒

　　普巴紮西仁波切

　　作爲大乘行者，應當嚴守叁種學處：嚴禁惡行戒、攝集善法戒律和饒益有情戒。

　　今天先講一下嚴禁惡行戒。

　　我等曆代傳承祖師堪布昂瓊在《前行備忘錄》中曰:“身體毆打，口出惡語，意懷害心等，總之身口意的微細損害事也予以斷除，就是嚴禁惡行戒。”

　　正如古人所言“莫以惡小而爲之”，即便所做的惡事極爲渺小，也必須立刻予以斷除，絕不姑息。《賢愚經》中說：“莫想罪微小，無害而輕蔑。”星星之火雖然微小，若不警覺，它就有焚盡滿山草木之勢。因此我們在行持一切善法期間，即便是一個小小的惡事也絕不能輕視，若將它擱置一旁而隨順自己的習氣行走，這些都將成爲極大的罪業。因此必須時時護持正念，防微杜漸，及時斷除爲妙。

　　有些人于真實見解並無修行道驗，卻根據詞句妄自揣測，自以爲有很高的見解，因此行爲的顯現非常狷狂。于因果取舍極其輕視，甚至對惡行也百無禁忌，覺得對自己起不了什麼作用。需知沒有證悟實相之前，僅僅依靠了知和覺受樹立的見解還沒有超越思維的範疇，這時候因果的取舍一定要細致。已經證悟佛果者，雖然超越因果，但如我等曆代傳承祖師般，在實際行持中會更加尊重因果的顯現。

　　我等大恩根本上師喇嘛仁波切的上師昌根阿瑞仁波切一生的生活都非常勤儉。中午做飯如果劃了叁根火柴還沒有生起火，那天就不做飯了。當時即便條件多麼艱苦，買一盒火柴還是可以的。如此示現，正是告誡我們，要細致取舍因果。我等大恩根本上師喇嘛仁波切也是如此。老人家雖然出生于貴族家庭，家裏物質條件優越，但是在六十歲之前沒穿過一件新衣服，穿的都是昌根阿瑞仁波切穿過的舊衣服，甚至衣服上常常打有補丁。這些都是祖師們珍惜福報，信任因果的示現。

　　即便你現前的見解自認爲有多麼高，但是能超過我等大恩根本上師喇嘛仁波切和祖師們的見解嗎？即便你已經圓滿見解，我相信也是和曆代傳承祖師的見解等同，不可能超越，但顯現上和祖師的示現相比又如何呢？

　　因此我們一定要實實在在，不能狷狂。現前有很多不負責任的人，行爲非常惡劣，卻又給自己找出許多借口。由于末法時代衆生煩惱沈重，如是輕蔑因果的人比比皆是。但我們現前已經值遇正法，應該提起精神，精進修學佛法，與曆代傳承祖師的教言符合爲妙，絕不能做出一些不如法的行爲。