學佛首先應孝順父母

　　我們在修學菩提心時，首先從知母念恩開始，目的是通過這兩方面觀想，深入了解母親對自己的恩德，從而生起報恩之想，逐步趨入大乘真實菩提心。

　　菩提心包括願菩提心和行菩提心，前者是一種心態，後者是一種行爲。對于菩提心的理解，我們不能僅僅停留在口頭空言之了知境界上，而應該在發心的同時，從孝順父母開始，身體力行一切善法。

　　孝道是中華文明的傳承基礎，是非常值得提倡的傳統美德。但隨著西方文化的滲透，我也在很多地方遇到了很多很多不孝敬父母的人。但我想，西方文化能夠興起，不至于糟糕到將自己的父母視爲怨敵吧？之所以這樣理解西方文化，可能是我們的理解太過狹隘、偏頗的緣故吧？試想，誰會喜歡一個充滿敵對、冷漠、毫無人情味的文化呢？

　　有時候由于我們習氣煩惱沈重的緣故，難免對父母生起嗔恨心，甚至說一些不好聽的話，做一些令父母傷心的事情。這時候一定要在第一時間把心收回來做忏悔，多憶念父母對自己的恩德。想一想，如果沒有父母，會有我們嗎？如果沒有父母的照顧，我們能長大嗎？是誰教我們說的第一句話？是誰喂我們吃的第一口飯？是誰自己舍不得吃，舍不得穿，卻把好吃的、好穿的留給我們？是誰在我們生病的時候，給我們拿來藥品，爲我們端來溫水？……我們絕不能同其他沒有進入佛門的家庭對比，覺得不孝順父母是很正常的行爲。試想，其他的家庭以及這些兒女，由于習氣煩惱沈重、福報善根淺薄的緣故，即便有人爲他們傳講佛法也聽不進去，即便聽進去也不會如實奉行。但我們由于宿世善根成熟的緣故，今生獲得暇滿人身，于善知識足下聽聞了難值難遇的殊勝佛法，此時我們必須要遵照曆代傳承祖師的教言而行持，絕不能隨順自己的煩惱而在輪回的苦海中繼續漂泊沈淪，那樣可太對不起自己了！

　　菩提心之廣大，在于其所緣無量。修學過程中，我們首先應從自己力所能及的事情開始，如孝順父母。如果我們對生身父母都沒有一點慈悲心，卻妄想對叁界六趣一切衆生生起這樣的慈悲心，這可能嗎？可以說，這完全是一種狂言。因此，大家一定要從生身父母開始修學，從孝順父母入手，慢慢擴大到利益一切衆生。