修行人應該修行安忍

　　作爲一個修行人，在面對自己的同事、家人或道友之時，時時都要斷絕嗔心而修行安忍。

　　嗔心的過患之前已經說過，站在小乘的立場上，它有過失毋庸所言。從大乘菩提心的角度之中講解，嗔心所緣的對境爲自己的累世雙親，若對老母有情起嗔心，過失是非常大的。從密宗立場之中，我們應該將衆生淨觀爲男女菩薩，則更不能起嗔心。因此無論站在哪個立場上，修行人都必須勵力斷絕嗔心而修安忍。因此當遇到不稱心不悅意的事情之時，就要千方百計修安忍。

　　有些弟子可能覺得，修安忍好像有點拉不下臉。比如他人起煩惱罵自己、欺負自己之時，一句話都不說，一點都不回應，別人會覺得自己軟弱，好欺負，這多丟臉啊？但表面上看，你雖然暫時在他人面前丟了顔面，在世間法你可能輸了，但實際當中，你已經得到解脫的利益，在閻王爺面前你可一點沒丟臉，在了脫生死面前你已經超勝他了。兩者相比，自然安忍功德更大。

　　《入行論》中曰：“罪惡莫過嗔，難行莫勝忍。故應以衆理，努力修安忍。”正因爲安忍是一切難行之最難行，所以對我們凡夫來說，可能第一次會忍不了，那就第二次、第叁次……慢慢地就可以安忍下去。作爲一個修行人，這些都要銘記心中。