以淨觀消盡貪瞋癡煩惱

　　往昔我們都認爲，一切過失都不在我，而在于他人。其實只要你有這樣分別的時候，那就充分地說明，一切過失都在于你。因爲不懂得淨觀，我們就不會去觀待自己的過失。

　　試問如今西方極樂世界在于何處？他就在我們的眼前。但現前不能在我們眼前呈現的原因，是因爲我們的內心時時被貪嗔癡煩惱所遮止的緣故。就如同我們無法在陰天見到蔚藍色的天空，難道是他消失了嗎？當然不，藍色的天空從未消失，因爲烏雲遮止了藍天，所以我們才看不見。

　　就如同我們晚上做夢一般，若要是內心能達到自在，當時能呈現的一切清淨之相就是極樂世界。此時還需要有一個設計師去規劃極樂世界的布局，或者需要建築師去設計建造樓宇宮殿嗎？當然不需要了。因爲當時所呈現的都是清淨心的顯現。而當你業力沈重時，夢見有人拿著很多刀槍來追殺你的時候，那這些人又是誰去把他們叫過來的呢？刀槍又需要誰去幫他們打造嗎？當然不需要，因爲它也是你業力的顯現，因此自然會在你的面前呈現。

　　所以，我們看見不清淨之相，是責怪自己內心貪嗔癡煩惱沈重呢，還是責怪外境不清淨呢？當然是要自責，正是因爲我們的自心被煩惱所遮止，所以只能看見如是不清淨之相的山河大地。

　　我們再舉個例子，例如給很多人看同樣一個杯子。有些人可能覺得，這個杯子挺不錯的；有些覺得杯子比較一般；有些要求高一點的人又會覺得，這個杯子實在是非常非常一般，一點看不出哪裏好。難道是杯子有那麼多的表現嗎？不，杯子是同一個，但是由于每個人內心的感受不同，因此他在不同人的內心而呈現不同的相。

　　同樣一個道理，我們見到一切不清淨之相，首先要知道，一切過失都是來源于在于自己。若要是能如是去觀想，並且淨觀一切的話，內心就能逐漸達到平等。

　　所以我們在修行過程當中，要站在低下謙卑的立場之中，時時忏悔自己的業障。在面對自己的家人和同事之時，即便有一些煩惱，事事也應要多寬容一些。此時要將自己所學的一切教理運用起來，認識到，這一切都來源于自己內心煩惱沈重的緣故。正如兩個手掌不合到一起，怎麼還會有掌聲呢？所以時時要反觀自心，雖然別人可能也有一些過失，但主要還是來源于自己的煩惱沈重的內心。因此淨觀非常重要，我們要學會用淨觀來對治煩惱。