慈悲緣有情之一——知母
虛空周遍之處,遍布有情;有情周遍之處,充滿業感痛苦。此等充滿業感痛苦之有情無始時來曾無數次做過自己的父母。龍樹菩薩雲:""地土抟成棗核丸,其量不及爲母數。
慈悲緣有情之二——念母生身之恩
只要是母親,就必然對子女有著深恩厚德。尤其觀想今世的母親,自從我漂泊中陰之尋香神識進入大恩母親的胎中起,母親懷胎十月,忍痛受苦,通過臍帶以身體之精華滋養我;曆盡分娩的陣痛生下我,賦予我解脫所依賴之寶貴人身。
慈悲緣有情之二——念母賜命之恩
剛剛來到世間的我,蔫巴巴地連頭都擡不起來,是深情的母親懷著生子最大之喜悅,把我摟在懷裏呵護我,用生命的精華——乳汁哺育我,用自己的身體溫暖弱不禁風的我,用慈愛的目光凝視並不漂亮的我,以昵稱溫存呼喚茫然無知的我,使生命飄搖的我活了下來
慈悲緣有情之二——念母施財之恩
漂泊不定中陰神識的我,口裏無食、手中無財、身上無衣,來到一個全然陌生的家裏,是那深情似海的母親,用最初的食品——甘甜的乳汁哺育我,總把最好的食物先給我品嘗,自己則吃我剩下的殘羹冷炙;把最漂亮的衣服先給我穿,愛美的母親自從生了我,從此有些不修邊幅。白天,母親爲我喂飯、陪我玩耍;夜晚等我睡著了,忙碌了一天的母親還在爲我搓洗尿布、縫補衣服,像一刻不停的陀螺面對別人避之猶恐不及的汙物、排泄物,母親總是毫不猶豫地用手爲我輕柔擦拭。母親自己舍不得吃、舍不得穿,甚至舍不得上供下施、行持善法,哪怕乞討、忍受屈辱、造惡,也把所有能夠獲取的受用全部無怨無悔、毫無吝惜地給了我。哪怕是鹞鷹和豺狼等凶殘猛獸,即便捕殺其他生命,亦深情養育自己的崽兒。即便投生于乞丐之家,母親亦披星戴月,早出晚歸,嘔心瀝血,飽經滄桑,甚至不顧顔面,用痛苦和罪惡換來的乞討食品中,哪怕有指頭大小之油脂,亦毫不猶豫地給予自己的孩子。
慈悲緣有情之二——念母教授世間知識之恩
母親耐心地教我吃飯,不厭其煩地容忍我把飯菜撒得滿地都是;一字一句從""媽媽""開始教我說話;一路攙扶領我走路;手把手教我寫下自己的名字;一次一次原諒我的自私、魯莽和無知,鼓勵我從跌倒的地方爬起,一路前行。
慈悲緣有情之二——念母賜予出世間之恩
以上生身、賜命、施財、教授世間知識四種,是感念母親世間法的恩德。
就佛法而言,依靠深恩母親方具足修法之所依——十八種暇滿的珍寶人身,從初發殊勝菩提心,具備修行正法之順緣——住所、床榻、資具,乃至修持廣大無邊的菩薩行,最終獲證圓滿佛果無不是來自母親的大恩大德。
慈悲緣有情之叁——報母恩
深情的母親無私賜予我一切利益與安樂,而她卻毅然承擔了所有的虧損、屈辱、創痛、病苦、甚至惡業。以往是慈祥的母親關注我的苦樂,如今我有幸遇到大乘教法,承蒙上師、善知識攝受,明曉道之利害,故該輪到我要關切母親的疾苦,決心要利益母親,回報母親之深厚恩德。
慈悲緣有情之四——生起慈悲心
細致觀待,雖然母親希求哪怕片刻的閑適乃至恒久的安樂,卻不知奉行快樂之因——善業和正道,亦無緣聽受善知識之真正解脫痛苦之教言。盡管她不想遭受哪怕微如火星般點滴之苦,但卻因無明而造作痛苦之因,所想、所行與究竟安樂背道而馳。她孤苦無助,漂泊無依,如荒野中流浪之盲人,面對危機四伏之未來茫然無知、不知所措……由是吾等需生起猛厲慈悲心,一定要使她遠離一切苦因及苦果。