想學佛者

　　注意

　　〈忏悔偈〉說：

　　「往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，

　　從身語意之所生，一切我今皆忏悔。」

　　一切都是因有身、有口、有意搞出來的。

　　菩薩想著辟支佛的事，是粗業，粗業即罪業；辟支佛想著羅漢的事，有罪；羅漢想著凡夫的事，有罪也。 我們都是凡夫，怎麼辦？

　　看看經是如何說的：

　　《大智度論》叁十九卷：

　　「【經】舍利弗白佛言：世尊！菩薩摩诃薩雲何除身、口、意麤業？佛告舍利弗：若菩薩摩诃薩不得身、不得口、不得意，如是菩薩摩诃薩能除身、口、意麤業。複次，舍利弗！菩薩摩诃薩從初發意行十善道，不生聲聞心、不生辟支佛心，如是菩薩摩诃薩能除身、口、意麤業。

　　【論】問曰： 何等身、口、意細業，與相違者爲麤？ 答：如向所說者是。複次，凡夫人業，于聲聞業爲麤：聲聞業于大乘爲麤。複次，垢業爲麤，非垢業爲細；能生苦受因緣業爲麤，不生苦受因緣業爲細；有覺有觀業爲麤，無覺無觀業爲細。複次，見我乃至知者、見者爲麤；若不見我乃至知者、見者，但見叁業處，五衆、十二入、十八界爲細。複次，有所見者名爲麤，無所見者名爲細。以是故，佛告舍利弗：若菩薩不得身、口、意，是時則除叁麤業。複次，初發意住畢竟空中，一切法不可得，而常行十善道，不起聲聞、辟支佛心；以不取相心，一切諸善根，皆回向阿耨多羅叁藐叁菩提，是名菩薩，除身、口、意業麤罪名爲清淨。」