如何修自他相換

　　 今天開示如何實修自他相換。

　　 有的時候我們對自己的身體、事物，外面的世界産生了貪心，這個時候先要認識到這個是自己的貪心；之後觀想以自己産生的貪心來代替所有衆生的貪心，讓他們的罪業全部由我一個人來承擔，所有的衆生不再有貪心；最後把所有我所做的功德都回向給衆生，希望他們快樂，並得到究竟的解脫。

　　 有的時候我們不開心，比如，自己身上不該或最不希望發生的事情偏偏發生了，受到別人欺負嗔恨心就出來了，這個時候先要認識到這個是自己的嗔恨心；之後觀想以自己産生的嗔恨心來代替所有衆生的嗔恨心，讓他們的罪業全部由我一個人來承擔，所有的衆生不再有嗔恨心，沒有了嗔恨心就會得到善法；最後把所有我所做的功德都回向給衆生，希望他們快樂，並得到究竟的解脫。

　　 有的時候我們的愚癡心顯現得很嚴重，這個時候要認識到這個是自己的愚癡；之後觀想以自己産生的愚癡來代替所有衆生的愚癡，讓他們的罪業全部由我一個人來承擔，所有的衆生不再有愚癡；最後把所有我所做的功德，我的智慧、菩提心都回向衆生，希望他們快樂，並得到究竟的解脫。

　　 每天都這樣觀想，發現任何一個貪、嗔、癡都觀想由我一個人承擔……這樣的修行，你自己的五毒就會越來越少，我執也會越來越少。

　　 你們現在學佛差的原因都是我執太重，自尊心太強，比如說，對自己不友善的人或者自己的敵人就不希望他們好，這樣的罪過是很重的，修行好的人從來不說任何人的壞話，而應該培養起對衆生的慈悲心，希望任何人不管是自己的親人還是敵人一切都好，家庭好，身體好，事業好，爲此，你願意代替衆生發願、發心，“虧損失敗我取受，利益勝利奉獻他”。這樣就是自他相換，就能慢慢發起菩提心。

　　 我們要認識到衆生很痛苦，真的很可憐。而最大的痛苦來自于心的痛苦，一個人的心是“黑”的、不善的，那他永遠都會痛苦，永遠不會快樂。那麼，我們有什麼辦法能減少他們的痛苦呢？可以好好在佛菩薩面前發願，希望他們的心可以得到改變；讓我們好好修自他相換，生起慈悲心，讓衆生離苦得樂。

　　 沒有慈悲心的話，別人的痛苦你們根本體會不到，因爲你們只在乎自己，只會感受到自己的痛苦，你們從來沒有把衆生的痛苦放到自己的身上過。真正有慈悲心的人看到衆生痛苦心裏會很難受，可是你們總愛和別人說：我太痛苦了，今天誰誰誰又罵我了，誰誰又不理我了，等等，這都是自己太自私的表現。

　　 以後不要這樣想，應該想：我痛苦一點無所謂，只要衆生不要痛苦就好。經常這樣想，壞習氣就容易改變，慈悲心就會越來越增加。

　　 有的時候你解決不了衆生的痛苦，但是可以通過發願，發願如果這次沒有機會代替衆生 受苦，下次有機會有能力的話一定要代替衆生承受痛苦，帶給他快樂。

　　 如果暫時不能觀想爲自己的敵人承擔痛苦，可以先觀想爲你的朋友承擔痛苦，希望他快樂，修行進步。如此，每天這樣修習、發願就是修慈悲心、菩提心的很好的方法。

　　 通過精進的修行，終有一天你會有真正的能力可以代替衆生承受痛苦。就好像如果你非常認真地做一頓飯，吃了會對身體有益。相反，如果只是糊弄一下，也不注意食品衛生，這樣的飯菜吃了很容易鬧肚子對身體不好。學佛就像這樣要先好好發心，用心學佛，才能學有所成。

　　 以上都需要觀想，實修。這就是修心的方法，要不斷提醒自己。

　　 衆生無始以來，執“我”而産生了五毒(貪嗔癡慢疑)，五毒一直存在于阿賴耶識中，但以前一直認識不到傷害自己的就是這五毒，現在認識到了，就需要快點改變。要快點改變，必須精進學佛，不精進學佛什麼都改變不了，根本消除不了五毒。

　　 有的人認爲對人來講五毒不是什麼毛病，是應該的；還有的人甚至覺得五毒對我們有幫助……。有這樣的想法的人竟還想修行會成功，我看下地獄倒是差不多！真的是在害自己，不是尋求解脫，說明他已經完全被五毒控製了。

　　 爲什麼會被控製呢？我執太重的原因！有了這種想法，你的貪心、嗔恨心只會越來越重，任何人都度不了你。想想：貪心別人的東西即使得到了還會痛苦，傷害別人之後別人也會再來傷害你帶給你痛苦，如此等等。五毒對我們有什麼用呢？任何用處都沒有，無始以來的貪嗔癡已經讓你們在痛苦的輪回裏轉了那麼長時間，還抱著不放，只會越來越痛苦。

　　 當我們還是凡夫人時，想一下子完全斷除五毒不太可能，但通過佛法一點點減少是可以做到的。所以，應經常提醒自己：我是學佛的人，要爲衆生學佛，度化一切衆生。每天好好修心，痛苦和煩惱不會那麼多，五毒煩惱沒有人帶給你，都是你自己無始以來的習氣帶過來的，需要堅定決心：我的壞習氣一定要改變！

　　 學佛這麼長時間該貪心還貪心，該嗔心還嗔心，因爲自己心裏不清淨，才看別人到處是毛病，心裏清淨就不會看到別人身上這麼多毛病。所以，最主要的是看自己的心，不是改變你的身體，不是改變你的嘴巴；想學佛就用心去學，不要聽完課就忘記，需要思考問題，佛陀的八萬四千法門是讓你們思考，不是看一遍了解一下就可以的。

　　 你們是學佛的人，目的是成就，不用心學佛怎麼成就呢？每天都東跑西跑沒有什麼意義，成就不是依靠跑很多地方，如果到處亂跑可以成就，那每天坐飛機到處跑就可以了。最重要的是修心不是修嘴巴，先要認識到什麼是壞的東西，找對敵人，才有機會打敗他，可以慢慢減少煩惱。

　　 發願很重要，很多利益衆生的事情現在一時無法做到，但可以通過發願：願所有的衆生離苦得樂；願我能夠度化衆生；願衆生可以去西方極樂世界；願我所做的每一件功德回向衆生，長養菩提心……。而不是爲自己的平安、健康發願。

　　 更進一步要修習自他相換，願我代受衆生的失敗和痛苦，把我所有的快樂和利益給衆生。學佛需要對衆生越來越有慈悲心，經常這樣觀修對你自己會有很大的幫助。這是非常重要的事情，希望你們好好觀修。