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慈悲道場忏法(梁皇寶忏)▪P5

  ..續本文上一頁生死岸  爲行舟航

   故號如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。度人無量拔生死苦。以此發心功德因緣。仰願

   當今皇帝(舊雲大梁皇帝)皇太子殿下。國家眷屬。從今日去至于道場。亡身爲法如薩陀波侖。大悲滅罪如虛空藏。能遠聽法如琉璃光。善解難法如無垢藏。又願(某甲)等所生父母曆劫親緣。從今日去至于道場。散形空界如無邊身。具十功德如高貴德王。聞法歡喜猶如無畏。神力勇猛如大勢至。又願(某甲)等和尚阿阇梨同學眷屬。上中下座一切知識。從今日去至于道場。各得無畏如師子王。影響大化猶如寶積。聞聲濟苦如觀世音。善能咨問如大迦葉。又願(某甲)等出家在俗信施檀越。善惡知識各及眷屬。從今日去至于道場。解諸危厄猶如救脫。相貌端嚴猶如文殊。能舍業障如棄陰蓋。設最後供等于純陀。又願諸天諸仙護世四王。聰明正直天地虛空。主善罰惡守護持咒。五方龍王龍神八部。幽顯靈只各及眷屬。從今日去至于道場。大慈普覆如阿逸多。精進護法如不休息。遠證讀誦猶。如普賢。爲法焚身猶如藥王。又願十方一切怨親及非怨親。四生六道一切衆生各及眷屬。從今日去至于道場。心無愛染如離意女。微妙巧說如勝鬘夫人。能行精進如釋迦文。所有善願等無量壽。所有威神如諸天王。不可思議如維摩诘。一切功德各成就。無量佛土悉莊嚴。仰願十方盡虛空界。無量無邊諸大菩薩一切賢聖。以慈悲心同加攝受。救護拯接所願圓滿。信心堅固德業日遠。慈育四生等如一子。令諸衆生得四無量心。得六波羅蜜。十受修禅。叁願廣被。應念見佛皆如勝鬘。一切行願畢竟成就等與如來。俱登正覺(拜)

   慈悲道場忏法卷第二

   慈悲道場忏法卷第叁

   顯果報第一 出地獄第二 解怨釋結第叁 發願第四

   顯果報第一

   今日道場同業大衆。前已具述罪惡過患。以過患故乖于勝業。以不善業。所以墜墮叁途備曆惡趣。及生人間受諸苦報。皆由過去宿對因緣。舍身受身無暫停息。是以諸佛諸大菩薩。神通天眼。見叁界內一切衆生。福盡隨業墮于苦處。見無色界樂著定心。不覺命終墮于欲界。以福盡故受禽獸形。色界諸天亦複如是。從清淨處墮在欲界。既在不淨還受欲樂。六天福盡退墮地獄。于地獄中受無量苦。又見人道。就人道中以十善力資得人身。惡緣雜染複有多苦。壽盡多墮諸惡趣中。又見畜生道一切衆生受諸苦惱。鞭杖驅馳負重致遠困苦疲劇。項領穿破熱鐵燒烙。又見餓鬼常苦饑渴。恒被火燒猶如劫盡。若無微善永不解脫。有片福者劣得人身。多病短命以自莊嚴。大衆當知。善惡二輪未曾暫辍。果報連環初無休息。貧富貴賤隨行所生。非有無因而妄招果。所以經言。爲人豪貴國王長者。從禮事叁寶中來。爲人大富。從布施中來。爲人長壽。從持戒中來。爲人端正。從忍辱中來。爲人勤修無有懈怠。從精進中來。爲人才明遠達。從智慧中來。爲人音聲清徹。從歌詠叁寶中來。爲人潔淨無有疾病。從慈心中來。爲人長大恭敬人故。爲人短小。輕蔑人故。爲人醜陋。喜嗔恚故。生無所知。不學問故。爲人颛愚。不教他故。爲人喑痖。謗毀人故。爲人下使。負他債故。爲人醜黑。遮佛光明故。生在裸國。輕衣搪揬。勝己故。生馬蹄國著屐。勝己前行故。生穿胸國。布施作福悔惜心故。生獐鹿中。驚怖人故。生墮龍中。喜調戲故。身生惡瘡。鞭撻衆生故。人見歡喜。見人歡喜故。喜遭縣官。籠系衆生故。聞說法語。于中兩舌亂人聽受。後墮耽耳狗中。聞說法語心不飡采。後生長耳驢中。悭貪獨食。墮餓鬼中。出生爲人貧窮饑餓。惡食飼人。後墮豬[狂-王+屯]蜣螂之中。劫奪人物。後墮羊中。人生剝皮食啖其肉。喜偷盜人。後生牛馬。爲人下使喜作妄語傳人惡者。死入地獄烊銅灌口。拔出其舌以牛耕之。罪畢得出生鸲[名*鳥]中。人聞其聲無不驚怖。皆言變怪咒令其死。喜飲酒醉。後墮沸屎泥梨之中罪畢得出生猩猩中。猩猩業畢後得爲人。頑無所知人不齒錄。貪人力者。後生象中。夫處富貴。爲人上者鞭杖捶打告訴無地。如是等人死入地獄。數幹萬歲受諸苦報。從地獄出墮水牛中。貫穿鼻口挽船牽車。還複受彼大杖打撲償往宿殃。爲人不淨。從豬中來悭貪不恕己者。從狗中來。佷戾自用。從羊中來。爲人輕躁不能忍事。從猕猴中來。身體鯹臭。從魚鼈中來。爲人含毒。從蛇中來。人無慈心。從虎狼中來

   今日道場同業大衆。人生世間多病短命。種種痛苦不可具說。皆由叁業構造所得能令行人嬰叁途報。所以有叁途者。人有叁毒貪恚愚癡。又複叁惡。口常言惡。心常念惡。身常行惡。以此六事。能滅人身常苦常惱無有休息。于此命終孤魂獨逝。慈親孝子不能相救。倏忽之間到閻羅所。地獄獄卒不問尊卑。但案罪錄檢挍生時善惡多少。神識自首不敢隱匿。以是因緣隨業至趣苦樂之地。身自當之。杳杳冥冥別離長久。道路不同會見無期。又諸天神記人善惡。乃至毛發無片遺漏。善人行善獲倍億壽。惡人行惡命短苦長。如是輪轉又墮餓鬼。從餓鬼脫生畜生中。罪苦難忍。受之無竟

   今日道場同業大衆。各自覺悟起慚愧心。經言。作善得善作惡得惡。而五濁惡世不可作惡。善不失善報。爲惡自招殃。莫言輕脫。立此忏法。經言。莫輕小善以爲無福。水滴雖微漸盈大器。小善不積無以成聖。莫輕小惡以爲無罪。小惡所積足以滅身。大衆當知。吉凶禍福皆由心作。若不作因亦不得果。殃積罪大肉眼不見。諸佛所說誰敢不信。我等相與生世強健。複不勤學自力行善。臨窮方悔亦何所及。今已共見一切過患。如經所說。自知其罪豈得不思舍惡從善。今生若複不能用心。判舍此形必墮地獄。何以知之。今見爲罪之時。未嘗不以含毒猛烈懷恨深重。若嗔一人必欲令死。若嫉一人惡見其好。若毀一人必陷苦處。若鞭一人窮天楚毒。忿恚暴害不避尊卑。惡罵醜言無複高下。聲震若雷。眼中火現。至于爲福之時。善心微劣。始欲爲多末遂減少。初欲速營續後且住。心既不至日月推遷。如是進退遂就忘失。是爲作罪之時心氣剛強。爲福之時志意劣弱。今以弱善之因。求離強惡之報。豈可妄得。經雲。忏悔無罪不滅。每至忏悔之時。必須五體投地如大山崩。此雲不惜身命。爲滅罪因緣故。殷勤督勵。(某甲)等相與各省。今生已來已曾幾過。作此忿責。不惜身命捍勞忍苦。作此忏悔。暫時禮拜已。言氣力不堪。或暫端坐。複言。應須消息。或言。四體不可過勞宜應將養。不可使困。一伸腳眠差如不死。何處複憶我應禮佛。掃塔塗地辦所難辦。且經教所明。未見一善從懶墮懈怠中生。亦未曾見有一善法從憍慢自恣中得。(某甲)等今日雖有其形。心多背道。何以知然。今試撿挍從旦至中。從中至暮。從暮至夜。從夜至曉。乃至一時一刻一念一頃。無有片心念叁寶四谛。無有片心報父母恩。無有片心報師長恩。無有片心欲布施持戒忍辱精進。無有片心欲學禅定修智慧業。清白之法。無一可論。煩惱重障。森然滿目若不作此撿察。亦自言我功德不少有小。片善。而生恃賴言我能作他不能作。言我能行他不能行。意氣高傲傍若無人。追此而言實可羞恥。今于大衆前披誠發露忏悔衆罪。願布施歡喜將來無障。大衆亦宜自浣身心。果報之征具如向說。豈得自寬不求舍離。大衆莫言。我無是罪。我既無罪。何須忏悔。若有此念。願即除滅。且幾微小失已成大咎。瞥然之恨嗔恚便起。性與習成難可改革。心不可縱。意不可逞。若能抑忍則煩惱可除。如其怠惰未見濟度。(某甲)等今日仰承諸佛慈悲念力諸大菩薩本誓願力。說罪業報應教化地獄經。宜各靜慮一心谛聽。如是我聞。一時佛住王舍城耆阇崛山中。與菩薩摩诃薩及聲聞眷屬俱。亦與比丘比丘尼優婆塞優婆夷及諸天龍鬼神等。皆悉集會。爾時信相菩薩白佛言。世尊。今有地獄餓鬼畜生奴婢貧富貴賤種類若幹。凡有衆生聞佛說法。如孩子得母。如病得醫。如裸得衣。如闇得燈。世尊說法利益衆生。亦複如是。爾時世尊觀時已至。知諸菩薩勸請殷勤。即放眉間白毫相光。照于十方無量世界。地獄休息苦病安甯。爾時一切受罪衆生。尋佛光明來詣佛所。繞佛七匝至心作禮。勸請世尊。廣宣道化。令諸衆生得蒙解脫

   今日道場同業大衆。我今至誠勸請諸佛。亦複如是。願諸衆生同得解脫。相與至心等一痛切。五體投地。勸請十方盡虛空界一切諸佛。願以慈悲力。救諸苦惱令得安樂。又複勸請世間大慈悲父

   南無彌勒佛 南無釋迦牟尼佛 南無梵天佛 南無不退轉輪成首佛 南無大興光王佛 南無法種尊佛 南無日月燈明佛 南無須彌佛 南無大須彌佛 南無超出須彌佛 南無香像佛 南無圍繞香勳佛 南無淨光佛 南無香自在王佛 南無大集佛 南無香光明佛 南無大光佛 南無無量光明佛 南無師子遊戲菩薩 南無師子奮迅菩薩 南無堅勇精進菩薩 南無金剛慧菩薩 南無無邊身菩薩 南無觀世音菩薩 南無佛陀 南無達摩 南無僧伽

   又複歸依如是十方盡虛空界一切叁寶(一拜)

   大慈大悲。唯願救拔一切苦惱。令諸衆生即得解脫。改往修來不複爲惡。從今日去。畢竟不複墮于叁途。身口意淨不念人惡。離諸業障得清淨業。一切衆邪不複更動。常行四等精進勇猛。植衆德本所爲無量。舍身受身恒生福地。念叁途苦發菩提心。行菩薩道不休不息。六度四等常得現前。叁明六通如意自在。出入遊戲諸佛境界。等與菩薩俱成正覺

   今日道場同業大衆。起怖畏心。起慈悲心。一心一意攝耳谛聽。爾時世尊放眉間白毫相光。遍照六道一切衆生。時信相菩薩爲愍念諸衆生故。即從座起前至佛所。胡跪合掌白佛言。世尊。今有衆生。爲諸獄卒剉碓斬身。從足斬之乃至其頂斬之已訖。巧風吹活還複斬之。受此苦報無有休息。何罪所致。佛言。是諸衆生以前世時不信叁尊。不知供養。不孝父母。興惡逆心。屠兒魁脍斬害衆生。以是因緣故獲斯罪

   複有衆生身體頑痹。眉須墮落舉…

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