與自我作戰

　　在菩提迦耶的戰役之中，魔羅使出各式各樣的武器來攻擊悉達多。他特別祭出了大量特殊的弓箭。每一支箭都擁有毀滅的力量：引發欲望之箭、引發心智昏沈遲鈍之箭、引發驕慢之箭、引發沖突之箭、引發自大之箭、引發盲目迷戀之箭，以及引發喪失覺知之箭等等。我們在佛教經典之中讀到，在每一個人心中，魔王仍然未被擊敗——他隨時對我們發射各種毒箭。當我們被的毒箭射中時，先是變得麻木，然後毒性慢慢地擴散，摧毀我們。當我們失去覺知，執著于自我之時，那就是魔羅的麻藥。逐漸地，毀滅性的情緒必然隨之而來，滲透我們全身。

　　當我們被欲望之箭擊中的時候，一切常識、沈著和清明都不見蹤影，而假尊嚴、墮落和不道德就緩緩滲入。中了毒的人會爲了得到想要的東西，無所不用其極。一個被貪愛擊中的人，可能會認爲在街上拉客賣春的河馬性感，而讓枯坐在家中的美人癡等。如同撲火的飛蛾和上鈎的魚一般，世上無數的人都曾因貪戀食物、聲名、贊譽、金錢、美貌和崇敬，而墜入陷阱之中。

　　貪愛也可能表現爲對權力的欲望。執著于這種貪愛的領導人，對于他們的權力欲望如何地摧毀世界，完全視若無睹。如果不是因爲某些民族對財富的貪婪，高速公路上早就會充滿著太陽能動力車輛，而且不會有饑荒。如此的進展在科技和實質上是有可能的，但顯然在情緒上不可能。而此同時，我們又對不正義感到不滿，怪罪于喬治·布什等人。我們被貪婪之箭擊中；看不到事實上是自己的欲望——例如擁有廉價的進口電子産品、奢華的悍馬休旅車等便利——在支持著這個正在摧毀世界的戰爭。每天在洛杉矶的尖峰時段，道路上堵滿了成千上萬輛只有一人駕駛的車輛，而共乘車道卻空蕩蕩的。即使是那些抗議“不爲石油流血”而示威遊行的人，也仰賴石油來進口奇異果，製作他們的水果冰沙。

　　魔羅的弓箭製造了永無止境的沖突。縱觀曆史，那些被認爲超越欲望，做爲正直與德行典範的宗教人物，也一再地證實對權力有著相同的饑渴。他們用地獄的威脅和天堂的承諾來操控信徒。今天，我們看到政客爲了操縱選舉和爭取民調支持，已經到了可以用戰斧飛彈轟炸無辜國家而毫不手軟的地步。只要你贏得選舉，誰在乎你是否贏了戰爭。其它政客假裝神聖地吹捧宗教、讓自己挨槍、製造英雄、假造災難，全都是爲了滿足他們對權力的欲望。

　　當自我充滿驕慢的時候，會以無數的方式的化現——如心胸狹窄、種族歧視、脆弱、害怕被拒絕、害怕受傷害、麻木不仁等等。出于男性的驕傲，男人壓抑了過半數人類——女性——的能力和貢獻。在求偶期間，雙方都各自表現出驕慢，不斷地評估對方是否配得上他們，或者他們是否配得上對方。豪門貴族爲了一段不知是否會長久的婚姻，在爲時一天的婚禮中揮霍；而在同一天，同村的人正因爲饑餓而奄奄一息。一個觀光客賞給替他推動旋轉門的門房十美元來炫耀自己，而下一分鍾，卻爲了一件五美元的T恤，和努力養家糊口的小販討價還價。

　　驕慢和自憐息息相關。我執純粹是一種自我縱容，認爲自己的生命比其它人的都更艱難更悲哀。當自我發展出自憐的時候，便讓其它人生起悲憫的空間消失了。在這個不完美的世界中，許多人都曾經受苦，並且仍在受苦。但是某些人的痛苦卻被歸類爲比較“特殊的”痛苦。雖然確切的統計數字無法取得，但是我們可以相當確定歐洲人殖民北美所屠殺的原住民人數，不少于其它有記載的種族滅絕之總數。然而，並沒有一個廣被使用的詞彙，例如“反猶太人”(anti-Semitism)或“大屠殺”(Holocaust)來形容這個難以想象的屠殺。

　　由斯大林和盧旺達胡圖族人所主導的大屠殺，也沒有可辨識的標簽，更不用說精致的博物館、爲了複仇而提出的法律控訴，以及沒完沒了的紀錄片和劇情片。回教呼喊著他們被迫害，卻忘記他們蒙兀兒王朝的祖先們以傳教之名，征服大部分亞洲所造成的破壞。他們所帶來的活動——曾經爲了敬愛不同神祗而建的紀念碑和廟宇被摧毀的衆多遺迹，至今仍然有迹可循。

　　還有一種歸屬于某個學派或宗教的驕慢。基督教徒、猶太教徒和回教徒都相信同一個上帝，就某種意義而言，他們是兄弟手足。然而，由于這些宗教各自的驕慢，以及各自都認爲自己才是“正確”的宗教之故，所導致的死亡人數至今已經超過兩次世界大戰罹難人數的總和。

　　種族主義從驕慢的毒箭中溢出。許多亞洲人和非洲人都指控西方的白種人是種族主義者，但是在亞洲，種族主義也同樣地根深蒂固。在西方國家，至少有法律來對抗種族主義，並且會公開地加以譴責。一個新加坡女孩，卻不能帶她比利時籍的丈夫回家會見家人。在馬來西亞，中國裔和印度裔人士即使已經在當地定居數個世代，也無法取得“土地之子”(Bhumiputra,也就是馬來人)的身份。許多在日本的第二代韓國人，仍然不能歸化成爲日本人。雖然許多白種人領養有色人種的小孩，但是亞洲的富裕家庭領養白種小孩的可能性並不高。許多亞洲人嫌惡這種文化和種族的融合。我們不禁會懷疑，如果情勢逆轉，數百萬的白種人必須移居到中國、韓國、日本、馬來西亞、沙特阿拉伯和印度，亞洲人會作何感想。如果這些移民建立起自己的社區，在當地謀職，從老家進口新娘，世世代代說自己的語言，拒絕使用地主國的語言，還外加支持祖國的宗教主義的話，會是什麼狀況。

　　忌妒是魔羅的另一支箭。它是最強大的失敗者情緒之一。它毫無理性，而且製造荒誕的故事來讓你分心。它會在最出其不意的時刻突擊襲，甚至可能在你欣賞交響樂的時候。雖然你從來未曾想過做個大提琴家，甚至從未摸過大提琴，但是你可能對那個無辜、素未謀面的大提琴家開始嫉妒起來。只因爲她的才華洋溢，就足夠讓你的心中毒。

　　世界上多數人都嫉妒美國。許多宗教和政治狂熱人士揶揄批評美國，稱美國人是“魔鬼同路人”和“帝國主義者”，這些人會爲了尚未到手的綠卡而卑躬屈膝，否則就是早已經擁有一張。出于純粹的忌妒，而且常常是受到媒體的誘導，社會上大衆幾乎總是批判任何成功的人或事，不論他是在金融、體能或學術上的成功。一些新聞記者聲稱是在捍衛劣勢和弱勢的人們，但是常常不敢指出一些“劣勢族群”其實是狂熱分子。這些新聞記者拒絕揭露任何弊端和罪行，而極少數直言的，卻要冒著被誣蔑爲極端主義者的風險。

　　魔羅想要爭取更多追隨者，因而聰明的鼓吹自由，但是如果有人真的行使自由，他不一定會喜歡。基本上，我們只想要讓自己，而不想讓他人擁有自由。難怪，如果我們真的行使所有的自由，就不會被邀請去參加任何派對了。這個所謂的自由和民主，只不過是魔羅另一個控製的工具而已。