爲什麼密法修持會有五肉、五甘露

　　五肉、五甘露通過加持、淨化、增長，具有延年益壽、驅病消災，加持精、氣、脈、明點的功效，是可以生出各種修法成就的飲食，而且像大海一樣取之不盡，用之不竭，以此供養無量諸佛。

　　“五鈎”、“五明燈”這是內供裏面的成分，五肉的性能是五鈎，五甘露的性能是五盞明燈。爲什麼叫“鈎”？“鈎”就是“鈎攝”，殊勝成就的意思。“燈”，就像光一樣，顯現殊勝功德。飲了五甘露後就可以得到很多成就和功德。

　　五肉是：(黃)牛肉、象肉、狗肉、馬肉和人肉。五甘露是人身上的五種不可缺少的成分，可以說是人身上的五種精質：精、血、腦(髓)加上大、小便。

　　有人會說，大小便怎麼能成爲供品？這需要說明一下。飲食被吃下去消化以後，在體內化成了人體需要吸收的五種精質，對人體就是五甘露的意義。“大香”、“香水”是人體內需要的液體，是人體不能缺乏的精質，所以稱作甘露，它們排出體外，稱作大小便。有些人認爲它們髒，這只是一種觀念。報章中登載，很多人經常飲用小便來療疾，治療昏厥、婦科病、鼻血過多等病都要喝童子尿，有的長壽老人一輩子都喝自己的小便。中醫中的“人中”這味藥就是指大便，專解大毒，人中毒後，別的都不能解，只有“人中”可解。

　　所以，髒和幹淨只是人的觀念問題，觀念改變了以後，髒的會變成幹淨的，幹淨的東西也會變成最髒的東西。

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　　附文:

　　何謂甘露丸？

　　噶陀仁珍千寶 貝瑪旺晴仁波切開示

　　 甘露丸，或稱爲嘗解脫和法藥。法藥是各種神聖之物與珍貴藥材做成的藥粉或藥丸，經過僧衆集體念誦佛號咒語祈福加持後的聖物。使用方法是:配戴、塗于身上、吃或供奉皆可，成分大致爲五肉五甘露，或叁十五種、一百零八種至一千零八種草藥等簡繁各種做法。

　　 所謂五肉五甘露乃密乘的秘密名稱，密續裏各種修法、法器、藥物皆以密名爲稱，是故經過灌頂口傳解釋等訣竅才能了知。甘露之名梵文乃:panca amirta ，字梵文之義panca爲「五種」、a爲「無」或「不存在」、mirta爲「死亡」、整句字義爲「五種無死之藥」；藥材的比例大致皆以五的倍數來配置，目的在于以五行相助的理論而調解五大不調，攝授五大精華，從而獲得增強體力、增進智慧、容光煥發、延年益壽之利益。

　　 五肉爲: 1，人肉 :爲黃精花根 2， 象肉:爲天門冬花根 3， 馬肉:爲當歸 4， 狗肉:爲紫茉莉 5， 孔雀肉:爲刺蒺藜；並非真正使用動物血肉，也可說在登地菩薩境界中無分別，因此無不皆爲妙藥，但凡夫階段不可殺生，只可用草藥，如果這五種草藥中有不足的，可用五種柯子(金光柯子、滋補柯子、皺柯子、長啄柯子、長青果柯子)和藥柯子代替。

　　 五甘露:1，糞便:爲肉蔻 2，尿液:爲米酒或木香汁 3，腦髓:爲白荳蔻 4，精液:爲竹黃 5，經血:爲紫紅檀香或紅土;這些秘名皆是依造藥物本身的外型和藥性的關聯來訂名的，而整個加持程序又必須嚴格依造各個清淨傳承實行，所以不可單靠詞義忙修瞎練，土法煉鋼！

　　 可參考《俱光甘露續》、《情器五大甘露續》和《五大甘露煉丹術》