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佛教修持要斷煩惱,究竟何種心態算作煩惱?

  佛教修持要斷煩惱,究竟何種心態算作煩惱

  煩惱是指內心中的負面心態,在經論中有很多種分法,如六煩惱、根本煩惱、隨煩惱、見所斷煩惱、修所斷煩惱等等。下面主要分十類加以說明:

  (1)貪心是貪戀所愛。

  (2)嗔恨心是恨其所不愛。

  (3)傲慢是高傲自滿。

  (4)無明是不明因緣事理。

  (5)疑心是懷疑生命轉世的真實性之類。

  (6)壞聚見是將自己的五蘊身視爲我與我屬。“壞聚”的“壞”指易壞無常性,“聚”指五蘊聚集身。將這五蘊聚集無常物視爲常一自在的我稱壞聚見。

  (7)邊執見,“邊”指常斷二邊,見指執見也。

  (8)見取見,是將壞聚見、邊見、邪見視爲正見,視其具此叁見蘊身爲高貴身之不正見也。有些外道將自己的身體視爲淨化解脫的主體,故稱“高貴身見”。

  (9)戒取見,是有些外道將其禁戒和苦行等視爲解脫之道,將修其戒禁者視爲高尚德行的不正見也。

  (10)邪見,是不相信輪回轉世,相信上帝、自在天等創世說的邪見也。

  

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