依止了多個不同教派的上師後，修法和聞思時，應怎樣安排爲宜

　　這個很簡單，修哪個法，就依止那個法的上師。這個並不矛盾的，各教派都是佛法。修哪個法，這個法是哪個上師傳的，就按那個上師傳的來修。修另外一個法的時候，就按傳那個法的上師傳的來修。自己修的那個法是主要的，上師也是主要的。但互不矛盾。

　　宗喀巴大師有各教派的老師，有叁十多個老師，這就是榜樣。大家在社會上看到，修這個教派、修那個教派，好像有矛盾，其實沒有什麼矛盾的，應該正確對待，主要看上師傳的法是不是正確的。

　　但是修的當中，不可能同時修那麼多的法，只能修一種或兩種法，多了就修不好。過去我們藏傳佛教有一個流傳的說法：“印度人修一佛，成就的多；西藏人修多佛，成就的少。”什麼也修，什麼都學，結果什麼都不成就，這就是叁心二意嘛！修法，就是要專心致志，無論哪一派的法，如果皈依了，修行就抓住那個來修就對了。不要像吃菜一樣，各種菜點了一堆，什麼都想吃，這對修法沒有什麼好處。