有人說“宗教都是否定人的作用而聽從神靈”這話對嗎

　　佛教的觀點與此恰恰相反，認爲人是最重要的，因愚昧無知而向下墮落，吃苦受罪，或因智慧發光而向上奮進，解脫自在的全部契機都掌握在人自己手中，因此認爲“人身難得”(見《菩提道炬論》和《菩提道次第廣論》)，稱人身爲“如意寶”，認爲“下墮輪回，上成自在佛身”完全是衆生自己選擇的道路和自種自收的果實。

　　人心是智慧的發光體，自生真智，消除自己內心的愚暗，便是成佛。因此說智慧就是佛法，佛法就是智慧。佛教中衆多的佛，無論形象如何，總的都是佛陀境界特有的智慧和慈悲、能量、作用的人格化，並非抽象的精神實體。《經藏》中說：“自己是自己的救星，除自己別無救星。”所以說，認爲“一切宗教都是否定人的作用而聽從神靈”是沒有根據的。