佛教思想如何與家庭和社會生活相結合

　　佛教是適應救度一切人的智慧方便大法。把它理解爲某一種或某幾種陳舊的教條模式都是錯誤的。佛教是一種催人積極向上，追求完滿的思想和人格品德的精神動力，是驅散心智愚昧，點燃智慧明燈的火炬。

　　皈依佛教，就是追求佛陀的高尚完滿的精神境界，學習佛陀自省自悟，自我淨化，自我完善，智慧洞察萬物，慈悲方便利衆的難能可貴的精神；學習如來的出泥不染，寬厚仁慈，誠實，光明磊落，無私無我，無貪無嗔，平易近人，心胸廣如虛空的人格品德；學佛就是學佛做人，學習佛、菩薩的爲人處世、待人接物的思想品德。

　　閱讀佛經不能光念不做，要按佛經中指示的方法積德行善，學一點，做一點，能做多少就做多少。學佛中學習佛的慈悲心是最主要的。佛祖曾在《般若經》中說：“手中掌握一法，就等于掌握一切法。這一法是什麼呢？是大悲心啊。”人只要有大慈大悲心，就是肉身菩薩——這是佛說的。人如果有這樣一顆慈悲心，沒有解決不了的問題。

　　“慈悲待人，智慧做事”，這是佛教的原則。

　　在家庭和社會生活中堅持佛教的平等慈悲、戒惡行善的原則，就是佛教思想與家庭社會生活的最佳結合方法。在家的人修佛應以修慈悲心、修善德爲主，至于念佛、坐禅，不需要仿照什麼模式，完全可以按照本人的實際情況決定，貫徹佛教的方便原則，可以不拘泥于任何形式，家中設不設佛堂，拜不拜佛都屬于外表形式問題，不必一律強求。最主要的是要心中有佛，心中有法，以佛爲榜樣，以法爲准則。