什麼是四禅八定？

　　佛教的四禅八定是色界四禅和無色界四定的合稱，即初禅、二禅、叁禅、四禅、空無邊處定、識無邊處定、無所有處定、非想 非非想處定。四禅八定是禅定的基礎，佛陀在成佛和涅槃時，也曾修行四禅八定功夫作爲助緣。

　　色界四禅

　　1、初禅是用各種方式消除種種煩惱、欲念，達到無憂無欲的境界。初禅雖然已經脫離欲界的惡不善法，但是還保有尋和伺等原始思維。

　　2、二禅是進一步把覺和觀都除去，不尋不伺，自然得到一種歡喜(外喜)。此時甚深禅悅油然生起，心靈朗然洞徹，如同從暗室中走出，見到日月的光明一般。

　　3、叁禅是進一步連歡喜也不要，只有一種心平氣和，舒舒服服的樂(內樂)的境界。此時綿綿的妙樂從心中流出，遍滿全身。

　　4、四禅是連樂也沒有了，達到安穩調適的心一境性的體(性)境界。此時心靈空明寂靜，有如明鏡離垢，淨水無波般湛然而照，萬事萬物都顯現無遺。

　　無色界四定

　　1、空無邊處定是調試到哪裏，哪裏便是空。此時心中明淨，無礙自在，好像飛鳥破籠而出一樣，在虛空中自由自在地翺翔。

　　2、識無邊處定是連空的印象也沒有了。此時只見過去、現在、未來諸識顯現，與定相應而不分散，心中的清淨寂靜，無法用言語形容。

　　3、無所有處定是舍空與識等內外二境，而緣無所有處。此時心內空無所依，諸想不起，安穩寂靜。

　　4、非想非非想處定是破識無邊處的有想境界及無所有處的無想境界。此時一切有無相貌都蕩然無存，心中清靜無爲，達到叁界定相裏的最高境界。

　　四禅八定屬于世間定，是禅定的基礎，佛陀在成佛和涅槃時，也曾修行四禅八定功夫作爲助緣，所以四禅八定重要性不可忽視。由四禅八定的內容可以得知，每一項的禅定成就都是對于前一項的境界感到不滿足，而再加功用行，精進修持所達成。但是一直到非想非非想處定，還不是究竟止息之處，還需要更進一步努力精進，觀人空法空，才能徹底去除心垢，達到解脫。