在閉營式上的發言

　　女營員代表

　　(2003年7月27日上午)

　　尊敬的上淨下慧老和尚、上明下海大和尚，諸位法師、老師、營員：

　　是怎樣的因緣讓我們聚會于此？一起度過一段難忘的時光？或許我們上輩子，乃至上上輩子真是兄弟姐妹，所以才有了這些日子的齊聚一堂，彼此相親相敬、和諧融洽。

　　大家初來報到的情形還宛然在眼前，每一位從各個地方來的營員卸下行裝，換下由塵世穿來的服裝，穿上營衫白衣藍褲，藍天白雲的顔色，一種清新的亮眼，單純而潔淨的，一如嬰兒的新生。突然發覺，原來人可以如此單純清淨。明天，我們就要離開這清淨莊嚴的道場，回到喧嚷雜染的紅塵，此刻，我多想有“有緣即住無緣去，一任清風送白雲”的灑脫，自在。沒有緣滅的感傷，只是珍惜當下的美麗，真如祖師大德說的：榮有榮的美，枯有枯的莊嚴。爲著下一季的燦爛，割舍這一季短暫的美麗，大自然的無常變化裏，有著至情的智慧。如同人生的變化，在重要的因緣轉折裏，要能懂得割舍，不執著于短暫的擁有。

　　即使是短暫的際會，卻總有深刻的感受。親近叁寶的日子裏，我們體驗著寺院的生活，不再是刻意的形式，而是種自在的生活，逐漸走入生命的深處，找回曾在生命中遺失已久的真﹑善﹑美的感動。

　　從現代人匆忙以對的過堂吃飯中，領悟了原來吃飯的當下，是布施者和受施者功德的同時成就，當下的那一念心，如此莊重。從簡單的行住坐臥中，領略佛弟子的叁千威儀，八萬細行。原來，每一個用心投注的當下，即使單純如走路、吃飯都是一件如是莊嚴美好的事。重要是過好每一個當下，而也只有每一個當下是我們能夠把握的！

　　從師父們的循循善誘中，領悟了一切言語不過是指月的手指，實修實證才是最重要的。不再執著于名相概念，沈迷于文字道理、口舌賣弄，將那曾自以爲是的心放下，虔誠恭敬地拜倒在佛陀的腳下，以一種認真的態度落實于生活的平凡。當我們真正做好時，一切的言語都是多余。

　　從打坐的腳疼難耐、心情不定中，明白自己性格中的怯懦和怕苦怕累；同時升起的煩惱嗔恨中，明白自己的妄想分別和習慣性的向外馳求給自己帶來的苦惱。當自己生命中的醜陋面慢慢浮現時，終于明白《法味》中的那一句：“修行是要用全部的生命去走，而不是拿最美好的那一部分。”直面承擔人性中的醜惡面，將它加以轉化並在生活中落實才是更重要的。

　　從行腳與明海大和尚的開示中，明白禅者最重要的是一顆獨立、可以自己做主的心。這心是自主的，卻又不脫離生活，是開放的，又不隨波逐流。弘一大師出家前夕，告訴他的得意弟子豐子恺這樣一句話：“我現在最後要告訴你的是，一個藝術家必須具備的最重要的是一顆藝術家的心。有藝術的心而沒有技術的人，雖然未嘗描畫吟詩，但其人必有芬芳悱恻之懷、光明磊落之心，而爲可敬可愛之人。”短短七天，難以讓我們在佛理修行中有多大的進步，真正讓我們在未來歲月裏受用，勇敢面對離開後的日子的，是我們在這裏領悟到的一顆心。

　　慈悲的淨慧老和尚，在傳燈法會中，已把這樣一顆心傳予我們。曾經我很擔心，那燈會不會在風雨中熄滅。終于明白，那晚傳燈的一幕，已伴著淚水與感動在很多人心中化爲永恒。前方的路即使有暴風驟雨，只要我們能憶起那塔前曾點燃的燈，那心就會永遠長明恒駐！

　　感恩諸位善知識們陪我們一起走過的這樣一段路，讓我們學習，成長。當我們最終必須不舍地離去，那也是爲了讓我們在自己的生活中體現從善知識們身上學到的：“善用其心，善待一切。”獨自承擔起自己的生命。

　　請原諒我又在文字上空耗大家這麼多時間，謝謝！

　　祝諸位六時吉祥！