..續本文上一頁是善緣呢，然後就是因爲這個事，有一個學生，我帶了他將近一個月以後，我在晚上睡覺時，突然給我打電話，很晚了我電話響了，他就跟我哭，一個小男孩跟我哭，我說怎麼了這麼晚了，他說家裏出了點事，我說什麼事啊，具體什麼事我就不方便跟大家說了，就是本身從一個非常有錢，到一夜之間一無所有，然後這個小孩離家出走，給我打電話說還想學畫畫。其實當時我正面臨著考研，我說你想學畫畫，你就學吧。但是他說我家的情況已經不允許我學畫畫了。可能咱們家裏出過大事的都知道，山一旦塌下來，家裏那個頂梁柱塌下來，你該往哪裏走你都不知道，所以他才給我打，我帶任何的學生，憑良心來講，都是比較用心的，我實在沒辦法了，就說那你就來吧，老師管你，就一直在這兒學。我跟大家說過嘛，已經給自己設定了一個目標，上大學我的學費不讓家裏出，得自己掙，他過來後他的學費還得我掙，沒辦法，所以那時我的壓力很大。一個是我得掙他的生活費，因爲他家裏沒錢，如果我不掙，我把他推出去，他家裏那些親戚就一個都不帶管的，這小孩一輩子就完了，有的時候我累到了極點，真想把這個事推出去，後來真正往那一坐，思前想後，想想他的將來，不行，真不是那麼回事，就算你自己再累，最起碼你上大學了，他還高中沒畢業呢，所以一步一步的，當時我的研究生也沒考，正好那時有一個出國留學的名額，師大和那不勒斯、意大利互派留學生，我就報了名，交了很多錢，家裏頭出的。我在上這個課的時候，我還帶了一個他，我還得掙錢，我還得教他學畫畫，然後我的意大利語學得也不怎麼好，後來就有這麼個機會，來到柏林禅寺，是什麼時候呢，叁月十五號，我記得特別清楚，因爲他專業考試考完了，那時我特別累，我說咱們轉轉去，我聽我同學跟我講，柏林禅寺特別好，後來我們就來了，然後我就在觀音菩薩像前面，我就許了一個願，他也許了一個願，我不瞞大家，當時我許的我自己的，第一個我一定要出國，否則我沒辦法，還有就是讓這個小孩趕快有一個比較好的出路吧。然後回去了以後，我開始吃素，這都是自己給自己加的，那段時間我爲什麼說我的意大利語學的不好呢，他在那我得掙錢，我得看著他，相反我自己的時間就少了，然後辦理簽證，一次拒簽，第二次過了，考試考a2級，我真的心裏沒有譜，我爲什麼說我許了一個願，這些東西，我許完願了以後，這些東西都是很突然的，你知道嗎，意料之外的，不該過的都過了。所以我講這個事，接這個活可能當時我從自身角度來講，我確實是怕耽誤他一輩子，但是我沒想什麼回報不回報，然後我經過一段時間，我感覺不好了，這活不太好接，是一個燙手的山芋，當我想扔出去的時候，我又不能扔了，然後我在一步一步往下走的時候，就想我來到這兒，柏林禅寺，我許的願，這不是臨時抱佛腳，這就是真的，我許完願後也是一步一步那麼做的，然後現在我一是來參加夏令營，第二是過來還願，所以我感覺善緣這個東西，其實有時候緣，什麼是孽緣什麼是善緣，其實我感覺就在一念之間，你選的什麼，可能當時我把這小孩推出去，他一輩子真就完了，我如果稍微想的少一點，可能他這一輩子就不是那麼理想，還好，兩個人都還不錯，就這樣。
明憨法師：現在這個小孩怎麼樣？
營員3：現在還可以。他也能走出國留學這麼一個道路，但家裏因爲錢的事，師父咱就不講了，還行還行，都挺好的。
明憨法師：你講的這個也很好，要說什麼是善，什麼是惡，不是截然的，我們講苦是樂因，樂會感到苦果，它是循環的。那麼我們生活中呢，我可以給大家提一下，我們每一個人究竟有多大的能量，有多大的能力？發多大的心，做多大的事情，我們估計不到。舉個例子，我們每個人身體大腦這一塊，就相當于一臺電腦，你儲存的多，你接收的多，它信息就多，能量就大，你不儲存，你不使用，你不接收，它就沒什麼用。我們說“君有賢才君不知”啊，我們每個人有多大的能量，我們不知道，我們要善于運用。誰還要發言，我們時間有限。
營員4：我來講吧，如果小弟說話不善請大家不要見怪。小弟從香港出生，在香港讀完高中後去臺灣讀書，近幾個月以來，七月一號到臺灣去，准備一個人背包包去旅行，去拜見星雲大師。期間我還沒去的時候，一個人在臺北，就去了一個地方叫淡水，那裏最出名的就是日出，太陽還沒出來的時候我坐在碼頭邊等，那個時候是沒什麼人，之後五點多的時候，我記得很清楚，有一個穿黑色衣服的年輕人過來，其實叫他年輕人也不太對，他二十六了，對我來說是大哥哥，我們一起坐，開始的時候是沒有說話的，後來他就跟我說話，“你自己一個人喔”，我說對啊。之後就開始談了，發現他原來也是一個人，從外地來的，從澳洲回來臺灣，回來看一下，就跟他談他的事情，他是自己開車的，我們都要回去，我回我姑媽的家，我一個人住但是我沒帶鑰匙，她剛好沒在，我就覺得爲什麼那天會碰上他呢，因爲我也不知道，緣分吧，那天我沒帶鑰匙，然後去他家，我在他家晚上的時候，我發現他也是一個佛弟子，我覺得是蠻有緣分的，之後他跟我說了很多話，那時候我要在臺灣的政治大學讀書，還不知道他是誰，後來知道他是我的學長，之後做了好朋友，就是在臺灣還有在學校的好朋友，就是這樣。
明憨法師：好，我們每一個人身邊的善緣是不可思議，在這些旅途中結識朋友，給我們幫助、給我們信心，所以我們要珍惜各方面的緣。
營員5：我的普通話較爛，所以請大家耐心一點，其實我沒有宗教信仰，我在香港是在一個比較出名的天主教學校，其實從小我以爲自己是很聰明的，所以我很自大、很自負。但是我經常後悔我做的事情，因爲我以爲我做的每一件事都是對的，後來都知道是錯的，我上了中學以後，我們那兒的神父，他二十多歲就來了香港，有五十多年都在香港生活，沒有回去祖國，了解了我的情況有一天他對我說，我們的教育不是教你知識，是教你要對得住自己，我不知道那個神父有什麼材料，我以爲他就是個普通的神父吧，但是後來我知道他是很聰明的，很多博士學位。後來他帶我探訪一些香港貧困的地區，因爲他很聰明的，但他很虛心去學習中國民間的道理，我就很奇怪，你知道中國很多民間道理都是沒有什麼科學依據的，但還是很虛心地學習，後來編成一本書，之後我就覺得做人應該要虛心去學習，要不斷反省自己，不要讓自己做一些很錯的事情，我現在每一天都會反省自己，我們做的事情我們要認真地考慮，我們所做的每一件事對往後都有影響，這就是因果，所以我覺得起碼要對得住自己，就是這樣。
明憨法師：好，現在在我們國內，合法的五大宗教：佛教、道教、天主教、伊斯蘭教、基督教。那麼這合法的五大宗教，我們稱這種主持宗教的人就叫教職人員，教職人員可以說是我們的心靈導師，給我們解決心靈的問題，引導我們心靈向上向善升華。佛教也是五大宗教之一，不管每個人過去有沒有佛教這方面的緣，有沒有佛教這方面的信仰，都不要緊，佛教固然是一種宗教，但是佛教的範圍不只是在宗教內的，有宗教儀式，有宗教的成分，不只是這些，那麼這說明什麼呢，說明佛教有宗教之外文化各方面的，它還有超越宗教這方面的東西的，表現在什麼地方呢，就是我們做晚課，要念“自性衆生誓願度，自性煩惱誓願斷，自性法門誓願學，自性佛道誓願成”。佛教裏特別突出的，比其他宗教更超越一點兒的就是自性。那麼落實到我們信仰，我們所說的信仰佛法僧叁寶，這裏一定要提出佛法僧叁寶我們自性都具備，我們自性都具備這叁寶，所以說我們信佛，其中一個重要的方面就是信自性，佛就是覺悟，我們每個人都有覺悟的可能性，這裏給大家介紹了一下佛教的超越性。
營員6：師父，我來說一下吧，我就是當地人，趙縣的，因爲小時候家在農村，上二年級或叁年級的時候，我有一個很要好的同學，他家都是信佛的，是佛弟子，我每次放了學都去他家玩，他家家境比較富裕吧，因爲那個年代家裏有一套家庭音響很不錯了，他家就每天都放佛歌的光碟，我就每天放學去他家，聽那歌挺好聽的。那時不懂佛，只知道每天到他家看他父母在拜佛，他父母跟我說，我心想這是什麼東西啊，他父母說你跪下拜拜，對你身體什麼都好，我說行，我就跪拜，然後他家不是放光碟嘛，每天就跟玩似的唱那個歌，漸漸地每天唱啊唱，之後就是上叁年級，我們村裏就有佛堂，一些佛弟子正月十五的時候就來柏林禅寺，來這拜佛吧，那會兒好奇，聽說很熱鬧的，我就嚷著要去，我父母也沒時間帶我，然後就跟村裏的佛教弟子去了。他們帶我，上車的時候是早上五點半，冬天嘛，五點半很冷的，等啊等啊，公共汽車來了，那機緣就來了吧，司機問我幹嘛去，那時小，跟著我們村的佛弟子去的，他們說去柏林禅寺拜佛，正好司機也是佛弟子，然後他說去柏林禅寺啊，那麼你們車費全免了，我們全沒有要車費，到這兒以後好像是舉行一個儀式，去*輪閣。冬天下雪，那會兒雪剛停，去那個大殿要脫鞋，大人們都脫鞋放那個亭子底下，我那會兒想這麼多鞋啊，混了怎麼辦啊，然後我就放屋檐下面了。講座的時候我記得我還見當時的淨慧大和尚了，我那會兒不懂，很懵懂的那種，大和尚到我面前說：你知道佛是什麼嗎？我就傻傻地合著手，看著他搖搖頭，大和尚笑了一下，摸摸我的頭就走了。講座完畢以後，下樓出來，你猜怎麼著，太陽出來了，屋檐上的雪融化了，那水嘩嘩流我鞋裏面了，那會兒人比較多嘛，我就跟我們村的佛弟子走散了，這怎麼辦，我那會兒還小，不知道怎麼辦了，只能傻站著，一個師父就說：你的鞋怎麼濕了，大人呢？我就搖搖頭，沒在，找不著了。然後師父就帶我去流通處。(磬響)
明憨法師：好，別說話了。(磬再響)好，你再接著繼續說。
營員6：我的鞋那會兒就濕了嘛，師父帶我去流通處，說：你念一句“阿彌陀佛”。我就合掌說了句“阿彌陀佛”，就送了我一對僧鞋。回頭要走的時候，一起來的人又找到我，很奇怪，看我手裏拎了雙鞋，說你鞋怎麼濕了，我就把過程給他說了，他說你真有福氣，到這兒還得到了照顧，那會兒也不知道，傻笑了一下，就到家裏。之後我的父母也得到不少佛法的教育，都懂得了這些道理，然後我父母也信了佛，直到現在，現在機緣更大，因爲我們村新建了一個佛堂，師父應該知道，是田莊的法喜念佛堂，那個念佛堂跟我們家新房子正好挨著，就是鄰居，如果那個佛堂有什麼事，我父母都去佛堂幫忙，我家有事，佛堂也盡量幫助我家。
明憨法師：好，你是田莊的，你們離這裏有多遠，有四五十裏地吧，在我們趙縣縣城的東邊，有一個田莊村，他們建了一個念佛堂，叫法喜念佛堂，大概成立這個念佛堂准備了十多年了。他們村子很大，我去過他們村子裏面，當時他們成立的時候大概有七八個、十來個年輕人，都是叁十多歲的年輕人，他們發起組織的。現在趙縣村子裏好像有好幾個念佛堂，由于趙縣這個地方也特別好，從古就是物産豐富，土地肥沃，改革開放以後呢，當然各地的佛堂發展和柏林禅寺有一定的關系。當然趙縣的這些居士、田莊的這些居士對柏林禅寺也有很大的幫助，我們柏林禅寺舉行活動，現在這個條件還可以，要說理想，大家覺得還有簡陋的地方，不過要比前十幾年強多了。過去我們舉行這個活動，吃飯也要挖一個大坑，借人家的大鍋，在坑上坐上鍋，下面燒柴火，就在地裏圍著吃飯。我們舉行第叁屆夏令營的時候，都在棚裏住，木棚，雖然條件簡單，但是都要人來操辦，做飯啊、搭這個棚子啊、要鋪這個木板啊、要搞涼席子，有些活動都要在廊子裏，鋪個涼席在廊子裏睡覺，雖然條件簡單，但得有人來組織，那時我們出家人也少，田莊的居士就很多，包括現在我們整理地毯，都是田莊的，還有一個是賈村的。你那個時候多大了？(答：八九歲吧。)不錯，你有這個因緣。這一屆夏令營報名的人很多，大概有一千人了，我們錄取的要說是叁百個，不過實際錄取的是二百五六十人，因爲我們香港來的呢沒在這一千人之內，就這一千人報名，我們只錄取了二百五六十人，所以我們條件還是有限，大家都希望來參加，參加的人占報名的還不到叁分之一，所以我們第一要珍惜這個因緣，再有我們都要發心，發這個善念，發這個善心，希望這些人都有參與的機會，有結善緣的機會，這個也很重要，如果柏林禅寺再大一點，吃住條件再好一點，那麼失望的人就會少一點。
營員7：那我想跟大家分享一下，我來自北京科技大，現在讀研，剛才師父說報名，我就覺得我挺幸運的，因爲我是在七月初，我之前跟著我父親來過一次柏林禅寺，那次聽到師父說柏林禅寺二十號舉行夏令營，我是在那個時候才知道有這個夏令營的。當時我就想，因爲我本身不是很虔誠的佛教徒，但是我爸爸他們都是，我抱著接觸一下佛學、禅學的心理來的，然後我就問師父，我現在想報名還行嗎？師父說早就已經結束了。我是在十九號晚上又打電話，師父說這邊只有地鋪了，你要想來就有這麼個機會，然後我是第二天從北京趕過來。我接觸佛教是我考完研後比較有空，看了一些佛學的書，我考研之前的半年覺得我特別背，背到什麼程度，就是我們學校在上海，門口有一個火車道，過火車的時候一定要等，那個火車一天也不會過幾趟，只要我一出去，等的時間最少是十五分鍾，我們班同學都把我譽爲神話，因爲他們即使遇到火車，也基本上是叁分鍾就過去了，然後我一站路口，至少就是十五分鍾，當時我複習考研也不是特別順，我就給我爸打電話，我就有點怕耽誤考研，就說是不是不好、命背啊。然後我爸就說沒事，可能是考驗你。因爲我這個人性子比較急，我覺得通過這些小事情，慢慢來磨練你的性子。到最後我發現遇到一些事的時候，我都感覺蠻順利的，然後我越來越接觸佛學和國學以後，發現對一個事情的看法是跟你的心態有關系的，有的可能就是一件很小的事情，你的心態不同，就像我剛開始等火車，每次都垂頭喪氣，一分鍾看一次表，二十秒鍾看一次表，最後就挺坦然面對，像現在挺坦然可以當一個笑話來講。我覺得生活當中很多小小的事情，如果運用佛學、禅學的知識，可以對你的生活有很大的幫助，謝謝大家！
《十七屆：“我的善緣”分組茶會(節選)》全文閱讀結束。