黃英傑譯：大手印教言——催動空行心弦 曆代巴沃祖古略傳

　　帕登巴沃祖古是阿彌陀佛的化身，前叁世均在印度顯現，其第一世被認爲是那爛陀寺的大班智達，第二世則是金剛亥母德雍贊英的顯化。

　　巴沃仁波切在西藏曾四世示現爲：親證且發揚蓮師岩藏法要的德童。第七世DB法王時，巴沃秋旺朗卓仁波切成爲法王的主要弟子之一，並被DB法王正式任命爲法王心子之一員，及洛劄一地(馬爾巴家鄉)乃囊大寺的住持，這是巴沃祖古在噶瑪噶舉傳承中的第一世。

　　乃囊寺系一叁叁叁年，由第一世紅帽法王夏瑪仁波切，在祖普寺以東所建。是一四九O年，第四世夏瑪仁波切建立羊八井寺於拉薩西北羊八井一地之前，噶瑪噶舉派紅帽系的主寺。

　　第二世巴沃楚萊天瓦仁波切是第八世DB法王的弟子，自此以後，曆代的巴沃仁波切都爲博學且實修的成就者。

　　第二世巴沃仁波切同時也是著名的藏文曆史著作《賢者喜宴》的作者，該書取材豐富，保存了珍貴的古代藏文史料，作者對一些重大曆史事件有獨到的見解，是一部被學術界公認的重要藏文史料；雖然自第二世巴沃仁波切起，這一轉世系統改以洛劄一地的拉隆寺爲主寺，但史學家們仍將之歸爲紅帽系的一個分支系統。

　　第二世巴沃仁波切曾陪同第九世DB法王前往西藏西部朝聖，並且和夏瑪仁波切一起爲年輕的法王受沙彌戒，以及教導大手印和那洛六法。而第九世DB法王也在祖普寺，將第八世DB法王及止貢噶舉的教法傳給巴沃仁波切。

　　第叁世巴沃仁波切楚萊嘉措亦由第九世DB法王剃度，並成爲其主要的弟子。

　　第十世DB法王則由第叁世巴沃仁波切在祖普寺授予出家戒，和第一世至第七世DB法王的灌頂、口傳和教授，以及全部的噶舉派教法，法王並和巴沃仁波切一起遊化各地。

　　第十世DB法王同時也認出了第四世巴沃聽列嘉措仁波切，授予仁波切一些基本教法，而使仁波切成爲其主要弟子之一，巴沃仁波切隨後的幾世轉世：巴沃楚萊東竹、巴沃楚萊秋嘉輿巴沃楚萊甯傑分別是第十二世、第十叁世及第十四世DB法王的主要弟子之一。而巴沃楚來甯傑在十四世DB法王圓寂後，亦曾從甯瑪派大成就者秋吉林巴在祖普寺接受了許多岩藏法的灌頂。

　　第九世的巴沃仁波切是第十五世DB法王的主要上師之一，仁波切傳給DB法王《瑞金傑森甯波》六卷岩傳法。

　　第十世巴沃仁波切系於一九一二年五月十日清晨誕生，出生時晨曦乍現，房屋上出現彩虹，香花如雨般由天而降，芳香遍滿大地；乃囊寺大殿中貢真護法(巴沃仁波切之護法)的佛龛上，供飾用的長卡達掉下來，顯示他要求尋找新的轉世仁波切；在寺衆將卡達獻給第十世DB法王，並請求法王迅速確認其轉世後，一九一五年巴沃仁波切四歲時，其身份爲DB法王正式確認。

　　第十五世DB法王系於一九一六年，佛初轉*輪日(六月四日)，於祖普寺爲第十世巴沃仁波切剪發，並爲仁波切灌白度母長壽法；六月上旬法王在乃囊寺爲巴沃仁波切舉行坐床大典，並祈願仁波切長壽，此時香花由天而降，顯示許多瑞相。

　　一九一七年，第十世巴沃仁波切六歲時，開始在祖普寺接受DB法王所有的灌頂、傳法教授，經典、密續、儀軌、岩藏和律儀的訓練，仁波切同時也和法王一起接受了衆多偉大上師們的許多灌頂與開示。一九二二年第十五世DB法王圓寂，因此在一九二五年，巴沃仁波切十四歲時，仁波切谒見第十叁世達賴喇嘛，並接受其剃度。

　　隨後，巴沃仁波切在第二世夏瑪仁波切卡秋旺波所創設的閉關中心——桑殿傑薩做長期閉關潛修，並曾在洞穴內以禅修度過整個冬季。

　　一九叁一年，第十六世DB法王八歲在祖普寺舉行坐床大典時，由法王心子之一的巴沃仁波切獻供並做長壽祈請，巴沃仁波切完全地相信第十六世DB法王，與他敬愛的第十五世DB法王無二差別。

　　一九四〇年，巴沃仁波切廿九歲時，在前往西藏東北部都康的途中，仁波切在修法一座後，修複了一座由第叁世DB法王所建，而衆人在多次嘗試後，仍然無法修複的鐵橋，因而被康都地區人民稱爲：嘉達通肖喇嘛(修好鐵橋的喇嘛)，仁波切聲名大噪。

　　同年九月卅日，巴沃仁波切在八邦寺受到第十一世太錫度仁波切、第二世蔣貢仁波切、第二世貝魯欽哲仁波切及佐欽康慈仁波切的迎接，並在此停留四年，接受灌頂、口傳及講解外，仁波切也給予寺衆第十五世DB法王之傳承灌頂。

　　一九四四年，巴沃仁波切回至乃囊寺，並且於一九四六年建立了一座新的閉關中心，同時開示：任何僧人若未經閉關禅修，不得爲已死或將死之人舉行度亡法會。同年六月四日，仁波切從第二世蔣貢仁切受比丘戒；同時也修繕了乃囊及紮噶(另名拉隆)兩座寺院。在乃囊寺，巴沃仁波切還爲在家衆建立了八關齋戒堂，宣布每年必須舉行一次八關齋戒，由仁波切自己供獻一切開銷所需的經費。

　　一九五六年，第十四世達賴法王訪問乃囊寺，並給予仁波切觀世音菩薩法門灌頂及加持。

　　一九五九年，巴沃仁波切離開西藏，經不丹而定居於印度噶林邦；一九六二年起，在第十四達賴法王囑咐下，前往瓦拉那西梵文大學擔任了四年的佛教哲學講師。一九六六年由於健康不佳而移往大吉嶺，隨後定居不丹；一九七五年六月前往瑞士做健康治療，九月應邀前往法國傳法，並在弟子慨贈的房屋和土地上，建立一座*輪中心，一直住到一九八四年左右。

　　在第十六世DB法王圓寂前不久，法王曾要求巴沃仁波切將其所學而法王心子們尚未接受的教法、灌頂悉數傳授給他們。

　　後來，第十世巴沃仁波切在尼伯爾加德滿都大白塔附近，建立了一座寺院；一九九一年九月初，巴沃仁波切以七十九歲高齡在該寺中圓寂，第十四世夏瑪仁波切、及第十二世嘉察仁波切等噶瑪噶舉派諸大仁波切，均聞訊奔赴尼泊爾爲其修法，並主持於九月下旬舉行的荼毘大典。

　　巴沃仁波切對每一衆生皆顯現其慈悲心，仁波切一再強調一切衆生從小昆蟲到人類，所渴望的僅是幸福和免除痛苦。因此仁波切奉獻其一生爲實現衆生願望而努力。

　　本文由筆者編譯而成。