世界有“成、住、壞、空”四個步驟，人有“生、老、病、死”四個過程，事有“生、住、異、滅”四個階段。

　　“劫”代表時間的單位，一增一減爲一劫。增劫的計算，從人壽十歲開始，每一百年，增加一歲，身高增加一寸，增到人壽八萬四千歲爲止。減劫的計算，從人壽八萬四千歲開始，每一百年，減去一歲，身高減去一寸，減到人壽十歲爲止，這叫一劫。一千個劫爲小劫，二十個小劫爲中劫，四個中劫爲一大劫。

　　世界“成”的時候，有二十個小劫；“住”的時候，有二十個小劫；“壞”的時候，有二十個小劫；“空”的時候，有二十個小劫。成住壞空四個中劫，共有八十個小劫，是爲一大劫。大劫的時間是很長，不是我們凡夫的智慧所能想像得到的。

　　人的壽命，到二十歲時，代表“成”劫；到四十歲時，代表“住”劫；到六十歲時，代表“壞”劫；到八十歲時，代表“空”劫。二十歲以前，是生長知識的時期；四十歲以前，是發展事業的時期；六十歲以前，是病老的時期；八十歲以前，是死亡的時期。

　　物的生住異滅的道理，亦複如是。由因緣而“生”，由因緣而滅，中間經過“住”期和“異”期。物成之後，經過一段住的時期，慢慢變異而起化學作用，又慢慢消“滅”了，這是必然的現象，所謂“無常”，是自然的定律。

　　在這種情形之下，真正能明白的人不太多，真正能修行的人也不多，大多數是在這裏糊裏糊塗混光陰。由生那一天起，到死那一天爲止，自己也搞不清楚自己在做什麼？一生就胡混過去，人類都是這樣，迷迷糊糊把光陰混過去了。

　　我們要尋找光明的道路，才知道我從什麼地方來的？我到什麼地方去？把來的路和去的路，弄明白了，才算不是糊塗人；否則就是糊塗人。

　　來時糊塗去時迷，空在人間走一回；

　　莫如不來亦不去，亦無糊塗亦無悲。

　　我們被業所牽，所謂“業不由己”，而生到這世上來還報。因爲在往昔所造的業不同，所以今生就受不同的報，所謂“業網交織”。因爲種種因緣和種種境界，而造成人的糊塗生命。但人還不知道，總覺得活在世上滿有意思，也不去想辦法了生脫死，這是很可悲的一件事！