聲皈依尊者,佛的聲聞弟子因聽佛宣講佛法,故號聲皈依。以別于不需要尊者教,自行覺悟的弟子。
《華嚴經》認爲,佛有十身,即衆生身、國土身、業報身、聲聞身、獨覺身、菩薩身、如來身、智身、法身、虛空身。世間衆生佛性深淺不同,因緣善惡不同,求道情起亦不同。佛祖根據種種不同而現化身相,導化衆生領悟佛法。尊者耳根最利,聽佛宣講佛法,善于領會要旨,體悟佛法真谛,脫離世俗。永入涅槃。
聲皈依尊者,佛的聲聞弟子因聽佛宣講佛法,故號聲皈依。以別于不需要尊者教,自行覺悟的弟子。
《華嚴經》認爲,佛有十身,即衆生身、國土身、業報身、聲聞身、獨覺身、菩薩身、如來身、智身、法身、虛空身。世間衆生佛性深淺不同,因緣善惡不同,求道情起亦不同。佛祖根據種種不同而現化身相,導化衆生領悟佛法。尊者耳根最利,聽佛宣講佛法,善于領會要旨,體悟佛法真谛,脫離世俗。永入涅槃。