富伽耶尊者，稽諸史實，未必實有其人。富伽耶，舊譯作人，或作衆生，新譯作數取趣。指輪回轉生之主體而言。數取趣，意爲數度往返五趣輪回者，乃外道十六辭呈見之一。即“我”之異名。或單指人之意而言。

　　佛教主張無我說，故不承認有生死主體之起初補生氣勃勃伽羅(勝義之補特伽羅)，但爲解說權變之故，而將人假名爲補特伽羅(世俗之補特伽羅)。然部派佛教中，犢子部、正量部、經量部等，卻承認補特伽羅爲實有。尊者擅長順各人情趣，采取不同方法宣講佛法，教化衆生獲得解脫。他特別指出不能爲布施而布施，而要通過布施消除吝啬之心，利益他人。

　　富伽耶，又作補特伽羅、富特伽羅、弗伽羅、福伽羅。譯爲人、衆生、數取趣、衆數者。