諸多遺迹與人類修行

　　像南美洲，除了瑪雅之外，瑪雅靠近赤道。再往那邊去，印加，高山上一個痕迹，那也屬于那個時代，叁千年左右，現在挖掘出來，多少肉身嘛。他們到那去朝聖，然後坐化在那裏。地上那巨大的圖案，他們認爲是飛機跑道一樣的，從天上看全部都是圖案，這都是他們的神識，我們一看就知道嘛，是人死了神識起來之後嘛。在上面看到一種啓示，修行，繼續可以提醒他中陰身修行成道的東西。這個法老他墓地裏的壁畫也都是的。

　　我們現在伏藏經《中有聽聞教授》裏，鳥頭人身啊，獸頭人身啊，各種各樣的，都是中陰階段的這些，對不對，就是啓示他。比如他沒學過佛，我們只要給他念，他死亡之後我們給他耳朵邊上念，讓他認清就可以解脫的嘛，叫不修而成道。在法老的墓地壁畫裏面到處充滿著這些。在智利還是哪裏，南美，到現在考古學家也搞不清楚，以爲是古代的什麼水道，現在人的思維他想不到這點去的，這全部是跟修行有關的。

　　包括這個傳承，這種傳承你看，特別他們法老，他們會戴著這個塑像獅身人面，對不對。到現在噶舉派裏面的帽子還是那種，DB法王戴的就是這種，有緣的人看到DB法王就是獅子嘛。說明這個傳承還是沒有中斷過啊，對不對。噶舉教法裏面，他們的大手印教法，我看倒蠻像是埃及的。埃及文明我想地球上完全沒有掉了也不大可能，這樣子的還是在人間，還是會有繼承的。現在從佛教的角度，可以把所有這些文明都聯起來，精華的東西。

　　像我們現在人只能看懂他壁畫裏面關于金字塔怎麼造的這些，其他的關于法的方面就看不懂，最簡單的可以看懂。像我們佛教壁畫，祂也會有，比如寺廟怎麼建啊，也會有這樣一些記載，文字記載或是圖畫的記載。在埃及這裏面，我還看到，他們那時候就有凳子坐了，有凳子有椅子，這在中國文明裏面出現得很晚的，對不對。他們那椅子跟我們現在的椅子還很像。他們的墓穴裏面，他們的主人有的是坐在凳子上面的。這中國很少，中國出現才一千年，凳子。他們那個凳子有的有靠背有扶手的，有的沒有靠背沒有扶手，有的像方凳一樣。

　　那個時代雖然人和人之間沒有通訊和交通，但是這整個地球，如果從高級文明角度看的話，那他俯視著地球，關注著我們人類的發展，對不對。他們都不是一般性的人，比如說哪怕做埃及的皇帝啊，法老啊，我們現在佛教講的佛菩薩化身的，其實在每一個民族，都不是一個偶然的。那個時候大家有信仰，每個人從小生下來，在這種環境當中慢慢了解那是怎麼樣一種思想，一種信仰，大家都共同地遵循著這種思想，社會統一。

　　我們現在能看到，能研究到的是埃及後期的，正好是埃及文明開始要瓦解掉的時候，最亂的時候。他從叁千多年前，一直到四千、五千、六千、七千年，好幾千年社會多少穩定啊，那種確實不一樣。你走進去，我都可以想象的，很大的全部是砂礫岩的，花崗岩的高大的立柱。一個洞窟，你往裏一站，如果沒有遊人的話，那多少安靜啊，你整個人就融在天地之間，他所構造的。

　　他構造這個是有涵義的，他就是要給人那個感覺，他就是要幫助你的精神升華到那個高度啊，對不對。像裏面的修行洞多少小啦，金字塔很大很大，修行洞很小的一個石室，往那裏面一坐，很快就可以進入到人天合一的狀態。一個法器一樣。我們佛教很多把法器縮小了拿在手裏，那個時候有條件可以把法器做得很大，人在法器當中。

　　像吳哥一樣，做了這麼大一個壇城，那還了得。人往那裏一坐，往那裏面一進，那就進入到佛國的狀態嘛。佛國是什麼？佛國不是這個東西，這只是幫助你認識佛國的一種工具，讓你身上的細胞都進入到最好的狀態，讓你的精神能達到最甯靜的狀態，負面的幹擾的信息都停下來了，中脈可以通了嘛，跟佛國可以連通了。就好像一個大鍋蓋一樣，接收信號的雷達一樣，你只要做成那樣，他就會把信號集中到那點上放大，能讓你接收到嘛。