外之顯現根在內

　　所以我們想這個做人，外看這個世界，這也是我們內心的一種展現，你凡夫的念頭帶動了煩惱，煩惱裏面有貪嗔癡，而發身口意，自己跟自己也會吵架的。所以你知道這個原理之後，那你對團體的不滿，你對某人的不滿，其實這個不滿的情緒來自于你自己，外面只是給你找了個借口，縱使那個借口沒有，你的不滿情緒的根還在你的心裏面。所以要解決這個問題，不是讓別人把那個理由放棄而改變，而是需要改變你自己。

　　宣化上人也說，所有的一切外在的事，皆應當往內在去尋找它的根，這是修行之道，這個非常重要的。所以我一路上也看到那些選舉的，我想看他們寫的是什麼口號，都有口號的，我想他們選舉有口號，那我們修行人也有口號的。對不對，我們是“了生脫死，求生淨土。消除煩惱，轉凡成聖。自利利人，廣度衆生。”這是我們的口號，我們學佛人的口號。

　　但是真正要去做，這社會有緣的衆生只不過是你的道場，最主要的原動力還是在你個人。你怎麼樣堅定自己，然後展現你的願望。外面遇到的問題，那怕乃至是挫折，正好考驗你的內在的定力強不強，你的願力大不大，是不是。所以佛教裏面說有增上緣，還有個逆增上緣。爲什麼叫增上緣，外面的緣能增上你，能給你增上。那外面的挫折困難能幫助你，叫逆增上緣。這都是對在你內在的來說的。

　　我們在座的應該說是個個中心的菩薩，都是義工，我有時候講對于每個中心來說，你們是中堅力量，對信徒來說，每次法會你們都是挑頭的，所以這個很重要。想想現在這個時代，我們善根還能發現出來，在身經百戰當中我們的善根還沒有被消滅掉，那真是可喜可賀的事情。