皈依問答(叁十二)：在每天對離欲尊的法寶修六次皈依的時候，內心之中對法寶應具有什麼樣的認識？

　　答：在作日常的六次皈依而念誦“皈依法，離欲尊”的時候，心中應具備無比的恭敬、皈依之心，這種恭敬與皈依中包含了以下認識：

　　一、法寶是一切衆生獲得解脫的唯一途徑，是一切衆生的無上救護。

　　二、佛法的作用，是引導衆生如實了知一切事物的本質，解脫生死煩惱。佛法無垢清淨、希有難得、不可思議，故稱爲法寶。

　　叁、法寶包含的是戒定慧功德的證法，和叁藏十二部以及高僧大德論著的教法。

　　四、證法是自己與衆生的修行的目標，教法是修行的橋梁。

　　五、如果獲得了全部證法，自己將獲得導師佛陀的斷證功德，因此應該精進聞思教法，如理修行。

　　六、法寶是十方叁時一切凡聖現前與究竟利樂的源泉，是無上的如意寶。

　　七、所聞思的教法，是導師佛陀經過叁大阿僧祇劫的修持後，將自己證得的殊勝境界和以無量的慈悲之心，對衆生傳授的自己證悟的法門。

　　八、導師佛陀在因地時，爲了求得正法，奉獻了很多次的生命，可見法寶的價值珍貴無比。

　　九、曆代高僧大德如玄奘大師、鑒真大師等，爲了求學與弘揚佛法，曆盡千難萬苦，而矢志不渝。

　　十、無數的佛弟子，已經通過如理的聞思修，獲得了證法的利益，成爲了人天仰慕與贊歎的榜樣。

　　十一、皈依法寶後，應學習法寶中蘊含的智慧、慈悲精神，不再做傷害衆生的事情。

　　十二、皈依法寶後，應充分利用難得的暇滿人身時間，努力踐行十法行。

　　十叁、自己從無始以來沈淪在輪回的大苦海中，就是遭受貪嗔癡叁毒之因，與苦苦、壞苦、行苦叁苦之果所折磨的嚴重病人。必須要如教奉行，用正法甘露妙藥，只有這樣才能消除業惑苦的疾病。

　　十四、佛菩薩經論的寶典不僅僅是殊勝的供養境，而且更是叁乘菩提的大道，更需要自己通過聞思修的步驟親自踐行。

　　十五、一切法門都引向解脫，但自己應選擇目前適合的法門，專學專修，早日生起證法的功德。

　　十六、不應將法寶僅作爲知識來學習，而要以獲取教法中的證法功德的目的來學習。

　　十七、提婆達多與善星比丘也通達叁藏，不過他們不但沒有用佛法解脫生死，獲證菩提，反而緣叁寶造下了很大的惡業。作爲追隨佛的弟子，目的是通過對佛教導的正法的聞思修行從自相續的煩惱中解脫出來，如果僅把佛法當做知識來學習，沒有用來對治自相續的煩惱業障，這樣不但沒能做成真正的佛弟子，反而步了他們的後塵，那就太虧了。

　　十八、應生起以智慧引發的護持、弘揚佛法的大願，讓更多的衆生來獲得法寶的殊勝利益。

　　 在剛開始的皈依之中，並不一定能生起所有這些認識，但是如果每次憶念一部分，數數作意，最後就能在日常六次皈依法寶的時候，自然而然地憶念起所有這些要點。