身心健康是人生第一財富

　　《廈門晚報·健康潮》 何崇梅采訪

　　人物名片：濟群法師，沩仰宗第十代傳人，1984年畢業于中國佛學院，現任戒幢佛學研究所所長，閩南佛學院研究生導師，並受聘爲中國社科院的研究員，以及廈門大學、蘇州大學等多所高校的客座教授，在佛教界享有很高的聲譽。法師往返于蘇州、廈門兩地，在蘇州以教學、弘法爲主，在廈門主要是靜修。

　　 借《健康潮》開辦的因緣，記者有幸采訪了法師。法師在禅房阿蘭若處的小院接待了我們。小院周邊滿目青翠，樹影婆娑，遮擋了鬧市的喧囂和紅塵的紛擾，一片清涼地。法師以一杯清茶招待我們。伴著茶香四溢，關于身心健康的話題，法師娓娓道來……

　　　　 問：您在各地演講時，經常談及身心健康、幸福等問題。您如何看待今人的健康？

　　 答：健康是當今時代的一大主題。對每一個生命來說，身心健康才是第一要務。現在，社會大衆普遍處在亞健康的狀態，不管身體還是心理。不少人身體有病，更多的人則內心充滿了負面情緒，每天生活在恐懼、焦慮、煩躁、仇恨之中。這些負面心理，比身體的惡疾還頑固，讓幸福遙不可及！

　　 過去由于物質匮乏，人們總認爲生活條件好了就能幸福。現在很多人有房有車，擁有幾輩子都花不完的財富，卻還是煩惱重重，幸福感並沒有增加。可見，沒有健康的身心，幸福就如同空中樓閣。

　　 現在有不少人關注心靈健康。佛教和其他宗教的教育，乃至各種靈性修養的課程都得到了重視。你們現在也關注這個問題，還是很及時的。

　　　　 問：大家似乎也明白這些道理，卻很難做到。比如很多人會有惰性，對各種健康方式的嘗試難以持久，感覺無能爲力。爲什麼會有這種無力感？

　　 答：很多人並不知道如何建立一個真正健康的生活方式，因爲大家普遍生活得很不健康。物質發達，內心躁動，許多人不知不覺中形成了不健康的生活方式。比如，沈迷于網絡、遊戲等，通宵達旦，作息時間紊亂。或者暴飲暴食，通過飲食來排解情緒。習慣一旦養成，就會形成力量，不斷地積累，最後形成強大的慣性，成爲內心的各種需求。這些需求就像巨大的洪流一樣，推動我們每天盲目地選擇。

　　 事實上，面對社會上的各種誘惑，我們很難有一個正確的選擇。前兩天我在微博上分享了叁個問題：我們應該相信誰？我們還能保有正確的判斷能力嗎？我們究竟活在一種什麼樣的狀態中？現在社會潮流發出的各種聲音，左右著普通大衆的選擇，我們盲目追隨，失去自己的判斷。

　　 面對這樣一個現狀，很多人沒有能力去改變，就會陷入無力選擇的狀態：生活條件的無力選擇，比如食品，不是所有人都可以選擇；生活方式的無力選擇，大多數人是被選擇的，隨大流；心理上也無力選擇，被各種需求、情緒左右。可以說，很多人的生活都很混亂，情緒混亂，內心混亂，自己又看不清楚自己的混亂。

　　 現代人的生活方式是一個很核心的問題，它代表著現代文明和科技文明的商業現象。正是這種商業現象，造就了今人的生活方式，是導致身心不健康的一個根源。所以我們要從根本上進行反思，改變我們的生活方式。

　　　　 問：那麼，我們要怎樣做才能培養健康的生活方式？

　　 答：這需要教育，需要傳統文化的滋養。自古以來，中國以儒釋道爲基礎，培養國人健康的生活觀念，建立行爲准則，把它作爲人格建立的基礎。現在，很多人缺少這樣的基礎，面對各種誘惑時毫無抵抗能力。因爲我們的內心已經被各種需求占據，我們還建立了能夠滿足這些需求的行爲標准。于是乎，我們根本沒有想到，也沒有能力，更不懂得怎樣去改變這些習以爲常的生活方式。唯有繼承、弘揚傳統文化，把健康觀念融入教育中，才能解決這個問題。　　

　　 目前，中國社會最薄弱的就是教育。我們接受了各種各樣的能力和技能的教育，卻缺少做人的教育，缺少身心健康的教育，尤其是道德標准的教育。以致于不少人連食品也肆意造假，危害社會。其實道德的問題也就是身心健康的問題，不道德是一種不健康的心理。身心健康的人，一定也是有道德的人。

　　　　 問：您剛才提到佛教，對普通人來說可能感覺有些遙遠，它和我們探討的健康有怎樣的關系？　　　　

　　 答：佛教在中國流傳了二千多年，與本土文化早已水乳交融。儒釋道叁家是一個完整的組合：儒，教我們做人；釋，教我們修養心性，明心見性；道，教我們養身。有些人以爲佛教是迷信，或者只是用來保平安。這都是誤解。

　　 沒有健康的心理，就沒有真正健康的身體。當我們說到健康，心理重建、人格重建是最關鍵的，唯有真正擺脫混亂的心理，混亂的生活方式，才談得上健康。借由佛教的教育，通過修養身性，我們確立正確的生活觀念，確認生命的真正意義，讓自己學會主動選擇，就可以達到這個目標。離開修身養性，僅僅接受一點知識性的教育，很難讓我們擺脫混亂的狀態，達到自己向往的標准。　　

　　　　 問：我們知道您其實很忙，如何做到既忙碌而又健康地生活？

　　 答：首先，有比較放松、休閑的心態，用無所得的心做事。我會本著“因上努力，果上隨緣”的觀念來做事，很努力去做，但不執著結果。工作雖忙，心不會覺得累。

　　 另外，有非常明確的人生目標——追求生命的覺醒，也幫助更多的人走向生命的覺醒。這個工作不用擔心“失業”，可以永久做下去，也很有意義。

　　 還要有能力接受這個世界的任何不完美，接納現實中的一切問題，用自己的方式盡力去做，任何人的說法都不會對自己造成傷害。

　　 這需要回到我們剛才提到的“修身養性”，否則也只是一種說法，對很多人來說，還是無能爲力的。修身養性才是人生最有意義的工作。

　　　　 問：最後，能否介紹您平時的生活？

　　 答：我的生活很簡單，比較樸素。一般早上四五點起床，早點是“西餐”——泡一杯喝的東西，外加一些水果。中午吃自己做的“中餐”，有飯，還有一兩個素菜。晚上是“神仙餐”，其實就是很稀的稀飯，能把月亮倒映其中，故美其名曰“映月稀飯”。

　　 弘法之余，除了讀書寫作，我也禅修，打太極球。在廈門，除了接待來客，閑暇之時就安靜地看看天、打打坐，上網了解一些社會情況。偶爾也爬爬山，或到海邊走走。我覺得這是一種很健康的生活方式。