“但中”之對稱。天臺宗作空、假、中叁谛之說，以雙遮雙照爲中道之實義，其中，觀即空、即假、即中，即叁觀圓融，于空假二邊即談中道，稱爲不但中。爲圓教所诠之中道義理。觀此不但中之理，稱爲不但中觀。［法華玄義卷二之下、維摩經文疏卷二十一］（參閱“但中”2771）