天台宗所立藏、通、别、圆等四教之中，为区分差别之事与真谛之理，乃谓藏教为界内之事教，通教为界内之理教；别教为界外之事教，圆教为界外之理教。其中，界内之事教系分析现实中各种色心诸法之事相差别而阐明之，界外之事教则先由界外，再返回现实；即针对现实之各种事相，一一施设其真实自在之对处，以诠释恒沙无量之事。（参阅“化法四教”1325）

　　指天台宗所立化法四教之一。即三藏教或藏教，指小乘教而言。即为三乘人说阿含经，以明但空之理，并由析空观而入无余涅槃之教。此一教义特重色心诸法等之事相差别，精研五蕴十二处十八界等事项之法门，然所论唯偏真之空理，究理犹属浅薄，故被贬称为界内事教。［法华玄义释签卷十、天台四教仪集注卷下］（参阅“五时八教”1132）

　　指天台宗所立化法四教中之别教。此教之菩萨迷中道之理重，故分别无量之事法，以之为方便而使悟理，称为界外事教。法华经玄义卷三上（大三三·七一○下）：“别教佛与菩萨，俱知界外十二因缘事。”（参阅“五时八教”1132）