(一)謂思擇力、修習力。前者乃思擇正理以對治諸障之力；後者爲修習一切善行，使其堅固決定之力。［華嚴經疏卷八］

　　(二)謂自力、他力。淨土門之說，以衆生自身之叁學爲自力，以彌陀之願力爲他力，舍自力而歸他力乃淨土門之至極。［略論安樂淨土義］

　　(叁)謂有力、無力。依華嚴宗之說，萬法以此二力彼此相入。“自”有全力，故能攝他；“他”全無力，故能入自。［華嚴五教章卷中］