(一)見惑與修惑。(一)見者，推度之義。以邪推度而起之迷情稱爲見惑，如我見、邊見等，是爲見道所斷之惑。(二)修惑，又作思惑，乃思慮世間事物而起之惑，如貪、嗔、癡等，爲修道所斷之惑。［天臺四教儀集注卷上］（參閱“見惑”2997、“修惑”4047）

(二)理惑與事惑。藏、通二教，以見惑爲迷于無常、無我等四谛之理者，故爲理惑。修惑爲迷于色聲等之世法事相者，是爲事惑。別、圓二教，總歸一切之妄惑爲叁，根本無明能覆中道之理，是爲理惑。塵沙能障菩提，覆俗谛之法；見思能障涅槃，覆真谛之法，二者皆爲事惑。又依法相宗所立之煩惱、所知二障，前者迷于涅槃之理，故爲理惑；後者迷于俗谛之事相，是爲事惑。［大明叁藏法數卷七、法華玄義釋簽卷六］