(一)時分假、實二種，即：(一)迦羅時（梵ka^la　　，巴同，譯爲實時），指能以數量計量之時間而言。此乃戒律中所說之時間，如食時、非食時。(二)叁摩耶時（梵samaya　　，巴同，譯爲假時），指某一時間而言。如經雲“一時佛在舍衛國……”，此所言之時，即指假時。［大智度論卷一］

　　(二)指朝、夕二時。

　　近代于敦煌發現之佛教俗曲韻文文獻，系流行于唐代之佛教俗曲之一。系以我國劃分一日時間之十二支爲單位，其文體形式，依相同之字句格式，每一時辰作一首或數首曲，再彙集成篇，此類形式，即稱“定格聯章”。其字句格式多數爲叁、七、七、七之體例，亦有叁、五、五、五之體例，例如：“食時辰，努力早出塵；莫念時時苦，早取涅槃因。”十二時有多種：禅門十二時、太子十二時、法體十二時、法界十二時、聖教十二時、維摩五更轉十二時、天下傳孝十二時等。