(一)內色與外色。據宗鏡錄卷五十八載：(一)內色，即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識等六識；又眼、耳、鼻、舌、身、意六根屬內身，故亦稱爲內色。　　(二)外色，即眼根、耳根、鼻根、舌根、身根；又色、聲、香、味、觸五塵皆屬外境，故亦稱爲外色。

　　(二)顯色與形色。據宗鏡錄卷五十八載：(一)顯色，指青黃赤白、雲煙塵霧等顯然可見者。(二)形色，指長短方圓、粗細高下等形相可見者。

　　(叁)淨色與不淨色。據大智度論卷二十一載：(一)淨色，指清淨美妙之色。此色能生貪欲，損壞道業，故修道者宜遠離之。(二)不淨色，指不淨醜惡之色。此色能生憎惡，障蔽道業，故修道者亦宜遠離之。

　　謂諸佛如來之實色身、化色身二者，亦即報身與應身。(一)實色身，乃諸佛如來因中修無量之德，至于果感無量之相好莊嚴。(二)化色身，爲諸佛如來由大悲願力，爲衆生變化之種種身形。［佛地經論卷七］