又作唯識觀。據宗鏡錄卷叁十五載，二觀行即：(一)尋伺，指推尋伺察。尋，即心對境所生起的粗猛推求之精神作用；伺，則爲細心分別之精神作用。謂根塵相對所起一念之心，即以空、假、中叁觀觀之。(二)真如，真，即不僞；如，即不異。指常以妙觀觀于心性本具真如之理，速令顯發。　　

　　叁十叁觀音之一。表叁十叁身中之執金剛身。凡有衆生應以執金剛身得度者，觀世音菩薩即現執金剛身爲其說法。此執金剛神爲佛之守護神，以系迹身故，依本迹不二之義，稱爲不二觀音。其像爲兩手相叉、足踏荷葉之立像。［法華經卷七觀世音菩薩普門品、佛像圖彙卷二］（參閱“叁十叁觀音”514）

　　指生觀與滅觀。生觀，即依順序觀十二因緣，從觀緣無明生行、緣行生識，乃至緣生生老死等次第生起之相；亦即由因向果，順次作觀，是爲流轉門。滅觀，即逆觀十二因緣，從老死觀至無明等次第滅壞之相；亦即由果向因，順次逆觀，此爲還滅門。［天臺四教儀］