作殺生、偷盜等惡事，而犯所受之戒。鼓動身、口至違理之境，稱爲作；汙染已受之戒，稱爲犯；犯由作而生，故稱爲作犯，以作惡法爲宗。反之，以不修善法爲宗，則稱止犯。［四分律刪繁補阙行事鈔卷中］

　　對殺盜等惡法而言，止爲持戒，作爲犯戒。反之，對慈悲等善法而言，則以止爲犯戒，作爲持戒。