梵語adatta^da^na，巴利語　　adinna^da^na。不與而取，稱爲偷盜。新譯作不與取。乃力取或盜取他人財物之意。于身、口、意十種惡行爲（十惡）中，與殺生、邪淫同屬身業。偷盜爲戒律所嚴禁，若犯偷盜，嚴重者如盜五錢以上，則犯波羅夷罪（如斷頭之重罪），在十惡、五戒中，爲僅次于殺生之重罪。據舊華嚴經卷二十四“十地品”之說，偷盜之罪能令衆生墮于叁惡道，若生于人中，亦必得二種果報，一爲貧窮，二爲失財不得自在。［十不善業道經、俱舍論卷十六、法界次第卷上之上］（參閱“十善十惡”468）

　　由前世偷盜，今生所得之二種報。據法苑珠林卷七十載，二種偷盜報即：(一)貧窮，指因前世盜取他人財物，令彼空乏，故感得今生己亦貧窮。(二)不得自在，指因前世劫奪他人財物，而令他人不得自在，故感今生雖有財物而屬于五家（水、火、盜賊、惡子、官家），不得自在受用。