(一)內道與外道之並稱，猶言內教外教。指佛教及佛教以外之一切教說。

　　(二)于佛教內，特指教內之外道，如小乘之犢子部、大乘之方廣道人等。據淨名玄論卷一、維摩經義疏卷一等所載，犢子部雖主張五蘊由四大所和合而成，然未能入“空無我”觀，而計執有“我”、有“法”；方廣道人主張一切法不生不滅，空無所有，乃爲一種誤解“空”之真義之“惡取空”。此兩類外道之宗義雖皆出自佛法，然卻妄有所執，遂被視爲“附佛法外道”。維摩經略疏垂裕記卷九（大叁八·八二六上）：“若大乘中，但論觀別，釋名何殊，文中凡出四家，一毗昙、二犢子、叁成實、四方廣道人，其中犢子、方廣是附佛法外道，自以聰明讀佛經書而生一見。”［大智度論卷一、大日經疏卷二］