即指佛法。相對于佛教之外的其他教法，佛教自稱爲內法、內教、內道、內學、內明。佛法以外之教法、教說，乃至于世間一般的學問，稱爲外法、外教、外道、外學。

　　凡四卷。全稱大唐南海寄歸內法傳。略稱南海寄歸傳。收于大正藏第五十四冊。唐朝義淨于鹹亨二年（671）自廣州至印度留學，學成歸國途中于南海屍利佛逝國撰寫本書，並錄大唐西域高僧傳二卷及雜經論等十卷，托大律禅師赍送回國。

　　本書爲研究印度、南海諸國與佛教教團組織、戒律之貴重資料，其序文亦敘述當時部派佛教與大乘教團分布之情形。大乘有中觀、瑜伽，小乘有有部、正量、大衆、上座等根本四部。書中又收集若幹當代所流行之贊佛歌。本書內容分四十章，即：破夏非小、對尊之儀、食坐小床、餐分淨觸、食罷去穢、水有二瓶、晨旦觀蟲、朝嚼齒木、受齋赴請、衣食所須、著衣法式、尼衣喪製、結淨地法、五衆安居、隨意成規、匙箸合不、知時而禮、便利之事、受戒軌則、洗浴隨時、坐具襯身、臥息方法、經行少病、禮不相扶、師資（師徒）之道、客舊相遇、先體病源、進藥方法、除其弊藥、旋右觀時、灌沐尊儀、贊詠之禮、尊敬乖式、西法學儀、長發有無、亡則僧現、受用僧衣、燒身不合、傍人獲罪、古德不爲等。日本江戶時代飲光（慈雲尊者）之解纜鈔八卷爲本書之注釋書。此外日人高楠順次郎于明治二十九年（1896）亦出版該書之英譯本　　A　　Record　　of　　the　　BuddhistReligions　　as　　Practised　　in　　Indiaand　　the　　Malay　　Archipelago　　（A.D.　　671～695｝^y　　I-tsing.［開元釋教錄卷九、續古今譯經圖紀］