乃指妨礙進入色界第四禅之憂、喜、苦、樂四受，及尋、伺、出息、入息等修道之障。對火難、水難、風難等外災而言，此八災患是爲內災，可擾亂人心之平和而妨礙入禅定。阿毗達磨順正理論卷七十八（大二九·七六二下）：“頌曰：“第四名不動，離八災患故；八者謂尋、伺、四受、入、出息。”論曰：“下叁靜慮名有動者，有災患故。第四靜慮名不動者，無災患故。災患有八，其八者何？尋、伺、四受、入息、出息。此八災患第四都無故。””［俱舍論卷二十八］