法相宗所立心所法之一。指由特定境界引起之心理活動。與“遍行”相對稱。包括欲、勝解、念、定、慧，此五者稱爲五別境。［成唯識論卷五、大乘百法明門論解］（參閱“五別境”1095）

　　唯識家所立六位心所之一。即緣別別之境所生之五種心所。指欲（梵chanda　　）、勝解（梵adhimoks!a　　）、念（梵smr!ti　　）、定（梵sama^dhi　　）、慧（梵prajn~a^　　）。此五種心所通于善、惡、無記叁性及叁界九地而起，具一切性與一切地二義，而無一切時與一切俱之二義。其中，雖定、慧二者爲同一境轉，但欲、勝解、念等爲別境轉，故系就多分而稱爲別境。依百法問答鈔卷一載，心若緣所樂之境時爲欲心所，緣決定之境時爲勝解心所，緣所觀之境時爲定、慧二心所，緣所曾受之境時則爲念心所。以其緣別別之境而生，故稱爲別境心所。

　　唯識家除五別境外，另立作意、觸、受、想、思爲五遍行，薩婆多部則將五別境與五遍行等十心所立爲大地法。又依唯識家正義，五別境中，欲、勝解、念、定等除第七、第八識外，與前六識相應；慧與前七識相應，與第八識不相應。［成唯識論卷五、瑜伽師地論卷叁、顯揚聖教論卷一、大乘阿毗達磨雜集論卷一、成唯識論述記卷五末］