指貪欲、嗔恚、愚癡（又稱貪嗔癡、淫怒癡、欲嗔無明）叁種煩惱。又作叁火、叁垢。一切煩惱本通稱爲毒，然此叁種煩惱通攝叁界，系毒害衆生出世善心中之最甚者，能令有情長劫受苦而不得出離，故特稱叁毒。此叁毒又爲身、口、意等叁惡行之根源，故亦稱叁不善根，爲根本煩惱之首。

　　大智度論卷叁十四分叁毒爲正叁毒（貪欲、嗔恚、愚癡）與邪叁毒（邪貪欲、邪嗔恚、邪見愚癡），以邪叁毒者難度，正叁毒者易度，故諸佛淨土有正叁毒，而無邪叁毒。摩诃止觀卷六上以思惑上之貪、嗔、癡爲正叁毒，見惑上之貪、嗔、癡爲邪叁毒。又依大藏法數卷十五，二乘及菩薩皆有叁毒。二乘之人欣求涅槃爲貪欲，厭離生死爲嗔恚，迷于中道爲愚癡。菩薩欲廣求佛法爲貪欲，呵惡二乘爲嗔恚，未了佛性爲愚癡。［雜阿含經卷二十叁、北本大般涅槃經卷下、大乘義章卷五本、法界次第初門卷上之上］（參閱“叁不善根”530）

　　大明叁藏法數卷十二謂，火、刀、血叁途配嗔、貪、癡叁毒。即：　　(一)火途對嗔忿，衆生若無慈悲心，常懷嗔忿，則將感生地獄道，常爲镬湯爐炭等熱苦所逼。(二)刀途對悭貪，衆生若無惠施心，常懷悭貪，則將感生餓鬼道，常受刀杖驅逼等苦。(叁)血途對愚癡，衆生若無智慧，愚癡不了，則將感生畜生道，強者伏弱，互相吞啖，飲血食肉。