梵語traya　　a^srava^h!，巴利語　　tayo　　a^sava^。又作叁有漏。指令有情留住于叁界之欲漏、有漏、無明漏等叁種煩惱。(一)欲漏（梵ka^ma^srava　　），又作欲有漏。即欲界所系根本煩惱叁十六隨眠中，除五部之無明外，其余叁十一種，另加十纏，稱爲欲漏，共計四十一種。(二)有漏（梵bhava^srava　　），又作有有漏。即色界、無色界所系根本煩惱各叁十一隨眠中，各除五部之無明，其余二十六種，二界合爲五十二種。入阿毗達磨論卷上則加上惛沈、掉舉，而成五十四種。(叁)無明漏（梵avidya^srava　　），叁界五部之無明，即叁界之癡煩惱，稱爲無明漏。依大毗婆沙論卷四十七載，譬喻論師以無明、有愛各爲前際緣起、後際緣起之根本，而僅立二漏之說；同書卷四十八，分別論者則于叁漏之外，複加見漏，而立四漏之說。［長阿含經卷二、北本大般涅槃經卷二十二、集異門足論卷四、品類足論卷五、順正理論卷五十叁］