即小叁災、大叁災。又作叁災劫。世界系依成劫（成立期）、住劫（存續期）、壞劫（破壞期）與空劫（空漠期）等四期無窮地循環不息。其中，有情出現于住劫之一定期；至壞劫之終末期，世界全遭破壞。在住、壞二劫中，分別有叁種災厄。

　　(一)據俱舍論卷十二之說。(一)小叁災：住劫分二十期，有情之壽命在八萬歲至十歲間反覆增減約二十回（最初爲減劫，最後爲增劫。每至人壽減至十歲以下，則發生一災厄，共有刀兵災（互用凶器殺害）、疾疫災（惡病流行）、饑馑災（由旱災起饑馑）等叁種。

　　(二)大叁災：壞劫分爲二十期，于最後一劫世界即開始壞滅而引起天災，即：火災（壞欲界至初禅天）、水災（流失至第二禅天）與風災（破壞至第叁禅天）。以上火、水、風，分別稱爲劫火、劫水、劫風。叁災之發生，其順序一定。即初以火災壞滅七回後，再以水災壞滅一回；如此以火災七回、水災一回，反覆經七次後，再以火災壞滅七回，最後即以風災壞滅殆盡。［長阿含卷六轉輪聖王修行經、卷二十一“叁災品”、起世經卷九、大樓炭經卷五、優婆塞戒經卷七、大毗婆沙論卷一一叁、俱舍論光記卷十二］（參閱“劫”2811）

　　(二)據法苑珠林卷一所載。(一)小叁災：(1)饑馑災，人壽由八萬四千歲，每百年減一歲，減至叁十歲時，大旱不雨，草菜不生，世間無量人民饑馑而死。(2)疾疫災，人壽減至二十歲時，諸病皆起，世間無量人民疾疫而死。(3)刀兵災，人壽減至十歲時，諸人各起鬥爭，手執草木即成刀杖，互相殘害，世間無量人民死于刀兵。

　　(二)大叁災：(1)火災，壞劫之時，有七日出現，大地須彌山漸漸崩壞，四大海水輾轉消盡，欲界及初禅天皆悉洞燃，無有遺余。(2)水災，初禅以下經過七回火災，世界複成，又于壞劫之時，漸降大雨，滴如車軸，更兼地下水輪湧沸上騰，欲界乃至二禅天水皆彌滿，一切壞滅，如水消鹽。(3)風災，二禅以下經過七回水災，又經七回火災壞于世間，至世界複成，又于壞劫之時，從下風輪有猛風起，兼以衆生業力盡故，處處生風，欲界乃至叁禅天悉皆飄擊，蕩盡無余。［瑜伽師地論卷二］