梵語tri-asam!skr!ta。指虛空、擇滅、非擇滅等叁種無爲法，乃小乘說一切有部對無爲法之分類。無爲法者，謂真空寂滅之理，本無造作。(一)虛空無爲（梵a^ka^s/a^sam!skr!ta　　），虛空即無礙。謂真空之理不爲惑染之所障礙；即以無礙爲性，容受萬物而遍滿一切處。(二)擇滅無爲（梵pratisam!khya^　　-nirodha^sam!skr!ta　　），謂聲聞之人用智揀擇，遠離見思系縛，證寂滅真空之理。如涅槃、解脫。(叁)非擇滅無爲（梵apratisam!khya^　　-nirodha^sam!skr!ta　　），謂聲聞之人證果之後，諸惑不複續起，自然契悟寂滅真空之理，不假揀擇。［俱舍論卷一、成唯識論卷二、大毗婆沙論卷叁十二、異部宗輪論、入阿毗達磨論卷下］（參閱“非擇滅無爲”3714、“虛空無爲”5263、“擇滅”6225）