指佛菩提。又稱無上菩提、佛果菩提。相對于聲聞、緣覺之菩提而言。成唯識論卷一（大叁一·一上）：“由斷礙解所知障，故得大菩提。”

　　指以象征定、慧之左右二手所作“虛心合掌”之密印相。此印相系“一切如來入叁昧耶遍一切無能障礙力無等叁昧力明妃”所示現，爲無上菩提之標幟，能圓滿地波羅蜜，乃一切諸佛救世之大印。菩薩處生死中，巡曆諸趣；或于一切如來大會，皆以此大菩提幢作其標幟。［大日經卷四密印品］

　　謂證得佛果。佛之正覺，稱爲大菩提。大法炬陀羅尼經卷二（大二一·六六七上）：“如來正覺慈悲憐愍，（中略）一切諸法明了通達，得一切智，證大菩提，唯爲安樂諸衆生故。”

　　指由自力之修行以求佛果菩提之心。有總、別之分：總，爲上求菩提下化衆生之心；別，爲四弘誓願。此心廣大，周遍法界，長遠而達于未來際，一旦發此心，能傾覆無始以來生死流轉之輪。天臺家于摩诃止觀卷一，將此心分爲緣理、緣事二種；然淨土家以自力大菩提心與他力菩提心相比，而謂兩者發心之難易猶如天壤之別。（參閱“菩提心”5200）