梵语deva^na^m!-priya，巴利语deva^nam!　　piyo。诸天所爱者之意。孔雀王朝时代，为表王者之威严，即敬称其为“天爱”，如阿育王亦称天爱喜见王。其后又转用为讥骂愚人时之称。［中阿含卷三十八鹦鹉经、俱舍论卷四、成唯识论卷五、成唯识论掌中枢要卷上末］

　　（247　　B.C.～207　　B.C.或　　307　　B.C.～267　　B.C.）天爱帝须，巴利名　　Deva^nam!piya-tissa。为锡兰（今斯里兰卡）之名王，首先接受佛教信仰，并大力弘传之。

　　依据大史（巴Maha^vam!sa　　）一、七之二十、佛音论师（巴Buddha-ghosa　　）之律藏注一切善见序等所载，天爱帝须王初即位时，印度之阿育王遣子摩哂陀（巴Mahinda　　）、沙弥修摩那（巴Sumana　　）等至锡兰，于眉沙伽山（巴Missaka　　，今　　Mihintale）为王说咒罗诃象譬经（巴Cu^l!a-hatthipadu^pama^-suttanta　　），并于七日内度化八千五百人。王遂于大眉伽林营建大寺（巴Maha^-viha^ra　　），于支帝耶山（巴Cetiya-pabbata　　）凿立六十八座石窟寺，又造塔园（巴Thu^pa^ra^ma　　）以供奉佛陀舍利。未久，王之弟无畏（巴Matta^bhaya　　）与三万人同时出家，王即于塔园营建精舍供养之。

　　其后，天爱帝须受摩哂陀之导引而皈依三宝，并请摩哂陀在全国各地建立戒坛（巴Si^ma^　　）传授戒法，度化大众出家。［善见律毗婆沙卷一、岛王统史十一之四］