過去世所造之業因。因雖通善惡，惟宿因一般均指善因而言；如業雖有善惡，而宿業多指惡業。（參閱“宿世”4509）

　　指大願力與昔行力。如來悲智雙行，以攝化衆生，系由二種宿因力所致。據華嚴經疏卷一載：(一)大願力，指佛于因位，發大誓願，欲度衆生，今既成佛，乃乘大願力，示現十方世界，說法度生。(二)昔行力，指佛過去于無量劫，依願起行，行成而得果，方能演說諸法。