“滿果”之對稱。衆生之果報有總別之分，凡果報之主要成分，稱爲引果；果報之局部，則稱爲滿果。例如第八識爲引果，五根、五境等好醜美惡爲滿果。第八識爲總報之果體，于反現人界五根、五境等之總體上，更就彼總體而成美惡、上下、貧富等種種差別，乃是第八識中具有滿業種子之故。由此可知同一人間，果報之所以有上下種種差別者，此乃滿果所致。引果總爲同一。［成唯識論卷二、成唯識論述記卷二末］